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1953 年，我国科学院组织科学家们出国考察，由著名科学家钱三强任团长。
旅途中闲暇无事，团员们少不得谈古论今，高度评价科学史上的是非得失。这时，
华罗庚的诗兴涌上了心头，即景生情吟出一则上联：
三强韩赵魏；
华罗庚的上联一出，大家冥思苦想，都不知道如何对。因为这里的“三强”，说
的是战国时期的韩、赵、魏三个强国，却正好是代表团团长钱三强的名字。这就
不仅要解决数字联的传统困难，而且要求在下联中嵌入另一位科学家的名字。过
了一会儿，在大家的一再催促下，华罗庚又亲自解铃了。他微微一笑，不慌不忙
抛出了下联：
九章勾股弦。
他的话音刚落，在座的人们齐声叫好。原来，下联中的《九章》，是我国古代有
名的数学家，书中还首次记载了我国数学家发现的勾股弦定理。而且，这里的“九
章”又恰好是代表团另一位成员、大物理学家赵九章的名字。这样妙趣横生的对
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联游戏，使代表团在旅途中不觉疲倦，兴趣盎然。
《三国演义》中的对联
中华对联这一艺术瑰宝，萌芽于先秦，问世于唐代，繁荣于明清；而中国古典
小说，历经六朝志怪、唐人传奇、宋元话本、明清小说几个阶段。宋元话本中就
有对联出现，而明清的章回小说，正是对联进一步渗入的产物。经笔者翻检，《三
国演义》中的对联约有373 副之多。
一、故事情节中的对联
章回小说在故事情节中大都安排了一些对联，《三国演义》也不例外，虽然
还不算多，但全书先后也现出了49 副。其中五言以上的就有 10 副，但是《名联
鉴赏词典》和《中国对联大词典》均只收录了其中的关帝宙联。
甲、主联十副
《三国演义》塑造了三个大的典型，正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操。
其中关羽义绝，诸葛亮智绝，曹操奸绝，合称为“三绝”。下面所述的 10 副对联，
正是为塑造这三个典型人物服务的。
关张励志联：
同心协力，救国扶危 上报国家，下安黎庶
此联出自第 1 回桃园结义中。刘、关、张三人在张飞桃园中，备下乌牛白马
祭祀等项，焚香祭拜而言誓，以上述对联为宗旨，结为异姓兄弟，不求同年同月
同日生，只愿同年同月同日死。其大意是，思想一致，共同努力，救助困难，扶
持危急；上可报效国家社稷，下能安定黎民百姓。全 联采用了对偶自对的技法，
“同心协力”自对“救国扶危”，“上报国家”自对“下安黎庶”，都很工稳。
从第 1 回桃田结义到第83 回刘备为关羽、张飞报仇讨伐东吴，作者用了将
近三之二的篇幅来写三人的忠义史，刻画三人的江湖义气，呼应这副励志联。刘、
关、张为了遵循所立宗旨，纵然牺牲生命和事业也在所不惜，真正做到了患难与
共，至死不渝。
玉泉山关帝庙联
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天
此联出自第 77 回关公显圣中。关羽死后被封为神，往往于玉泉山显圣护民，
乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭。后人题此联于庙前。其大意是：红色
的面容显示了赤诚的忠心，骑着赤兔追风马，纵横驰骋时从没有忘记自己是汉帝
的武将；在青色的油灯下攻读青史，拿着那把青龙偃月大刀，即使在心灵最隐秘
的地方，也没有对不起苍天的丑行。此联的对仗于工稳中见奇巧，对关羽的外貌，
坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点，都做了全面的概括与评价。联语应用
了颜色重字对的技巧，四赤对四青，妙趣横生，令人回味无穷。
这副对联大力称颂关羽的忠肝义胆。诵读联文，我们的脑海中不禁浮现出关
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羽身在曹营心在汉，得知刘备消息后，即挂印封金，保护着甘、糜二夫人，千里
走单骑，过五关，斩六将，径往河北投奔刘备，一路上关羽礼敬二位皇嫂，每晚
常在灯下凭几看书等一系列情景。
诸葛草庐中门联：
淡泊以明志 宁静而致远
此联出自第 37 回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，
刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己
的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛
亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁
静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否
定的形式，而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句，干仄极不
和谐。
书中在这副对联出现前后，多次展示了诸葛亮的这一志向。第 36 回回末，
徐庶入草庐见诸葛亮，告之已报他推荐给刘备一事。诸葛亮闻言作色曰：“君以
我为享祭之牺牲乎！”说罢，拂袖而入。第38 回中，刘备请诸葛亮出山时，他说：
“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”刘备听罢，失望已极，哭着说：“先生不
出，如苍生何！”说完已是泪满衣襟。诸葛亮见刘备“其意甚诚”，才答应“愿效
犬马之劳。”第二天动身时又对三弟诸葛均说，因感刘备“三顾之恩”，自己才“不
容不出。”
徐庶口占二副：
①驽马并麟麟 寒鸦配鸾凤
此联出自第 36 回走马荐诸葛中，刘备拜徐庶为军师，曹仁领大军进攻新野，
徐庶辅佐刘备使得曹军三战皆北，败回许昌。曹操用程昱计骗走锋庶，徐庶临行
向刘备推荐诸葛亮。当刘备问“此人比先生才德何如”时，徐庶以此联应答。其
大意是：我与他相比，是小巫见大巫，相差何止十万八于里！全联对仗工稳，“驽
马”“寒鸦”形名偏正词组对，“麒麟”“鸾凤”并列词组对。
②经天纬地之才 出鬼入神之计
此联出自第 39 回博望坡用兵中，曹操命夏侯（忄享）领兵十万以窥新野，
进曹营一言不发的徐庶说，刘备得诸葛亮为辅如虎生翼。当曹操问诸葛亮是何人
时，徐庶用此联称赞他的才智。其大意是：诸葛亮有规划天地的奇才和绝妙高超
的计谋。夏侯（忄享）不服，结果诸葛亮博望坡火攻大败曹军而使之退回许昌，
曹操丧胆，关张折服。
诸葛亮口占联四副：
①笔下虽有千言 胸中实无一策
此联出自第 43 回舌战群儒中。诸葛亮为联吴抗曹而出使江东，在谒见孙权
之前，与江东文武二十余人会于外堂，其中张昭等多数文臣主张降曹，知诸葛亮
来意，故意挠起论争，欲使诺葛亮知难而退。谁知诺葛亮从容不迫，对答如流。
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此联是诸葛亮回击程德抠说自己：“为儒者所笑”而对“小人之儒”的描画。其
大意是：小人之儒只会夸夸其谈，却不能解决一个实际问题。
②沉鱼落雁之容 闭月羞花之貌
此联出自第 44 回智激周瑜中。周瑜本来主战，却故意装作主降，鲁肃信以
为真而与之争论。诸葛亮早看穿了周瑜心思，也故意说主降，并说曹操之所以大
军甫征，目的之一就是要取江东二美人大乔和小乔。曹操本是好色之徒，而二乔
国色天香，是那么美！诸葛用此联来形容她俩的容貌。其大意是：简直是太美了！
鱼见了沉入水底，雁见了降落沙洲；月见了躲进云层，花见了含羞低头。周瑜听
罢，大骂曹操欺人太甚，方说出本意。并希望诸葛亮助一臂之力，共破曹贼。
③伏路把关饶子敬 临江水战有周郎
此联出自第 45 回三江口斗智中，周瑜因知诸葛亮有王佐之才，便请其兄诸
葛瑾劝其弃刘备而事东吴，结果未成。周瑜转恨诸葛亮，存心欲诛杀之，便请诸
葛亮星夜往聚铁山断曹操粮道。诸葛亮欣然领诺，转而假托江南童谣而口占了上
联，来激将周瑜。其大意是：鲁肃等人只能伏路把关而不能水战；周瑜只堪临江
水战而不能陆战。周瑜被激怒，更自领军去断操粮遭。诸葛亮笑而阻之，操贼平
生惯断人粮道，今必有备。周瑜播首顿足曰：“此人见识胜吾十倍。”
④整备窝弓以擒猛虎 安排香饵以钓鳌鱼
此联出自第 56 回三气周瑜中。周瑜定下了假途灭虢之计，虚名取川，实取
荆州。刘备向诸葛亮问计时，诸葛亮口占了这副对联。其大意是：准备好弯穹的
强弓硬弩来擒拿凶猛的老虎，安排下喷香的诱饵引料来钓取硕大的老鳖。具体内
容是令赵云领兵在荆州城内严阵以待，关羽，张飞、黄忠、魏延四路兵马包抄其
后，齐声喊：“活捉周瑜”，周瑜气得箭疮复裂，坠于马下，咬牙切齿，赌气真要
去取西川。行至巴丘，上流又有刘封、关平领军截住水路。周璃愈怒。忽又报诸
葛亮遣人送书至，周瑜看后仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。第
24 回尾有一副类似的对联：整备窝弓射猛虎 安排香饵钓鳌鱼 总之，通
过徐庶的二副口占联和诸葛亮自己的四副口占联，充分表现了诸葛亮作为智慧化
身的艺术形象。这是作者花了最多心血、作了最大努力的一个艺术形象。
孔融抒怀联：
座上客常满 樽中酒不空
此联出自第 11 回北海救孔融中。孔融极好宾客，经常吟咏此联以抒怀。其
大意是：我极其好客爱友，怛愿友朋满座，宾客迎门；酒杯不空，酒香四溢。常
用杯中酒，酬劳座上客。此联表现了孔融交朋接友、好客酬宾的情趣。第 23 回
孔融向曹操推荐自己的好朋友弥衡出使荆州说刘表，弥衡击鼓骂曹。第 40 回曹
操拟南征刘表、孙权，孔融谏阻。曹操不纳，孔融叹息这是“以至不仁伐至仁”。
榔虑密告曹操，并说“衡赞融曰仲尼不死，融赞衡曰颜回复生。向者弥衡之辱丞
相，乃融使之也。”曹操大怒，命人将孔融满门抄斩。该回所引后人赞诗中化用
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了这副对联“座上客常满，樽中酒不空。”
本书作者为了尊刘贬曹，竟然未给曹操安排一副像样的对联，即使是外人对
他的评语，“治世之能臣，乱世之奸雄”，也不是对联。而是排偶句。其实，历史
上的曹操，连同他的两个儿子，都是为人熟知的诗人、文学家。而并不