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杨再兴率３００名骑兵先去试探。杨再兴在小商河跟金兵相遇，他带着３００名骑兵奋
勇冲杀，歼敌２０００人，最后英勇牺牲。张宪、岳云带兵赶来支援杨再兴，也遇到敌
人，奋勇冲杀一阵，歼灭大批敌人。兀术挡不住，只好仓皇后撤，岳飞乘胜进驻离汴梁
只有４５里路的朱仙镇。
岳家军的战斗所以这样强，打仗屡战屡胜，是因为岳飞平时注意选择那些英勇善战
的兵，昼夜操练，十分严格。因此，兵家军纪律严明部队所到之处，秋毫无犯。老百姓
深受感动，自愿自发地替岳家军带路送粮，并随时报告敌情。所以，岳家军才能克敌制
胜，所向披靡。
自 勉
原文
圣人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自奉者少恩，
赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
译文
大凡圣人都崇尚天道，贤明之士则推崇自然法则，而有智慧的人则以效法古代的贤
者为根本的立身之道。骄傲自大的人注定要失败，狂妄荒廖的人则极易招惹祸患，夸夸
其谈的人很少有信议可言，只顾自我标榜的人对待他人则薄情寡义，身为将帅奖赏无功
肯定会被部下离弃，惩罚无罪的人则肯定使百姓怨声载道，喜怒无常的人，难逃灭亡的
厄运。
解析
本篇文章论述了将领要严格要求自己，戒骄戒躁。对统兵作战的将领提出这个要求
十分必要的。文章还列举了将领易犯的七种错误，并指出其严重后果，用以警戒将领。
拓例
纸上谈兵遭灭亡
战国时代，赵国有个著名的老将叫赵奢。他的儿子叫赵括。赵括自幼聪明好学，尤
其喜欢研究军事，读了不少兵书，并且可以倒背如流。每当谈论起军事战略战术，他还
可以引经据典，滔滔不绝。许多人赞扬他，钦佩他的才能。赵括听了心里洋洋得意，嘴
里情不自禁地说：“打仗很简单，没什么了不起。”
赵括的母亲也常常为儿子的才能感到高兴，她夸奖儿子说：“将门出虎子，我儿将
来必定能成为了不起的军事家。”可赵奢却摇摇头，叹口气说：“将来赵国不用他便罢，
如果让他统军作战，那赵国就要毁在他的手里啦。”他的妻子听了，认为他瞧不起自己
的儿子，很生气。
几年后，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇带兵驻守长平。他根据敌强我弱的形势，认
为不能硬拼，于是采取防御的战略战术，企图拖住敌人。可是赵王听信了谣言，中了秦
国的反间计，认为廉颇年老体衰，不能抵抗大敌。于是撤换了廉颇，派赵括为大将前去
抵抗秦军。
赵括威风凛凛地来到前线，按照兵书上的条文，重新部署兵力，改变了廉颇的全部
作法。结果很快陷于被动，不久就被秦军围困，最后弹尽粮绝，被迫突围。赵括被乱箭
射死，４０万赵军全部覆灭。
战 道
原文
夫林战之道，昼广旌旗，夜多金鼓，利用短兵，巧在设伏，或攻于前，或发于后。
丛战之道，利在剑盾，将欲图之，先度其路，十里一场，五里一应，偃戢旌旗，特严金
鼓，令贼无措手足。谷战之道，巧于设伏，利于勇斗，轻足之士凌其高，必死之士殿其
后，列强弩而冲之，持短兵而继之，彼不得前，我不得往。水战之道，利在舟楫，练习
士卒以乘之，多张旗帜以惑之，严弓弩以中之，持短兵以捍之，设坚栅以卫之，顺其流
而击之。夜战之道，利在机密，或潜师以冲之，以出其不意，或多火鼓，以乱其耳目，
驰而攻之，可以胜矣。
译文
军队在森林中作战的方法是：在白天以旌旗作主要的指挥工具，在夜间用铜钲、擂
鼓指挥，以短兵为主，可以巧妙地设置埋伏，有时进攻敌人的正面，有时进攻敌人的背
面，有时采用前后夹击的战术，在草丛中作战的方法是：利用刀、剑、盾牌等短型武器，
在与敌人交锋之前，事先调查好敌人的进军路线，在敌人的必经之路埋下哨兵，十里一
大哨，五里一小哨，把所有的旗帜收藏好，把铜钲、鼓包掩好，当敌人过来时，出其不
意，打敌人一个措手不及。在两山之间的谷地作战，可采用的方法是：利用埋伏，勇猛
出击，让身手狡捷的士兵站在高处，让不怕牺牲的士兵切断敌人后路，用弓弩向敌人射
击，接着使用短兵继续进攻，使敌人瞻前顾后，没有反击的机会。在水上作战的方法是：
利用船只作战，训练士兵掌握各种水上技巧以攻击敌人，可以在船上多插旗帜以迷惑敌
人，要用弓、弩猛烈地向敌发射，也可用短兵与敌人在近处交手，还要在水上埋设栅栏
防止敌人入侵，这一切都要顺水的流向进行。在夜战作战，以安静、隐密为主，可以秘
密地派部队偷袭敌人，也可以用火把、战鼓扰乱视听，用最快的速度攻击敌人，以取得
胜利。
解析
本篇文章论述了各种条件下战术运用。述说更加细致详尽，把各种地形、地物、时
间，该用的战术，如何布阵，如何指挥，直至用什么兵器，怎样伪装，都说得清清楚楚。
拓例
曹操官渡烧敌粮
东汉末年，曹操和袁绍为争夺中原，在官渡展开了一场大战。两军在官渡对阵了１
个多月，曹军的粮食越来越少，兵士疲劳不堪。而袁绍方面军粮却从邺城源源不断地运
来。袁绍派大将淳于琼带领１万人马运粮草，并把大批军粮囤积在距官渡４０多里的乌
巢。
袁绍的谋士许攸探听到曹操缺粮的情报，向袁绍献计，劝袁绍派一支人马，绕过官
渡，偷袭许都。袁绍不听，说：“我非先打败曹操不可。”恰在这时，许攸家里有人犯
了法，他家里的人全被抓起来。许攸听了大怒，就去投奔曹操。
曹操听说许攸来投降，高兴得来不及穿鞋赤着脚就跑出来迎接，拍手鼓掌说：“你
这么远跑来，我的大事可以成功了。”
许攸坐下后问：“袁绍来势很猛，你如何对付？目前存有多少粮食？”曹操答：
“还可以支持一年。”许攸冷冷一笑：“没有这么多吧！你不讲老实话。”
曹操只得老实回答：“营里粮食只能维持１个月，你看怎么办？”
许攸说：“我知道您内缺粮草，外无援兵，情况很紧急，特来给您送个消息。现在
袁绍有１万多车粮食，军械，全都放在乌巢。乌巢淳于琼的守备很松，您只要带一支轻
骑兵去袭击，把他的粮草全部烧光，不出３天，袁绍将不战自败。”
曹操听了大喜，就留曹洪、荀攸守官渡大营，自己带领５千骑兵，用袁绍的旗号，
冒充袁军，每人抱了一束柴草夜里偷偷从小路向乌巢进发。路上，遇到袁军的岗哨盘查，
曹军就告诉他们：袁绍因为怕曹操派兵从背后包抄他的粮囤，所以派我们去加强戒备。”
曹军到了乌巢，围住粮囤就放起大火。袁军守将淳于琼见曹军不多，就进行反攻，
而后退守营寨，一面灭火，一面等待援军。
袁绍听说曹操袭击乌巢，仍不在乎地说：“就是曹操攻下乌巢，我攻下了他的官渡
大营，他也就没有归路了。”于是只派少量兵力去救乌巢，主力部队仍攻打曹营。结果
曹营很坚固，没有攻下来。
曹操带领的兵士正在攻打乌巢，听说袁绍军的援兵到了，一个个都拼死作战，结果，
破了淳于琼的部队，冲了进去，把剩下的粮草全烧光了。
正在官渡的袁军听说乌巢粮食全部被烧，都非常惊慌。曹操乘势猛攻，袁军四下逃
散。袁绍见大势已去，只好带剩下的８００多名骑兵向北逃走。
和 人
原文
夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，
群下滂议，谗慝互生，虽有汤、武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎。
译文
将帅领兵作战，要注意使部队内部官兵之间、官官之间、兵兵之间和协、团结、作
到了这一点，部下会主动地竭尽全力冲锋杀敌。如果上下猜忌，互不信任，有谋略的人
得不到重用，士卒在背后议论纷纷，谗言与恶念滋生迅速，那么就是有商汤、周武王那
样的智慧，也不能打败一般的庸人，更何况是人数众多的敌军呢？
解析
本篇文章论述将领带兵的根本问题——军心。强调得军心，上下同心，全军一致的
重要性。文章从正反两方面深入论述了“用兵之道，在于人和”的道理，强调没有人和，
即使将领本人有商汤主和周武王那样的智谋，也是无法战胜寻常百姓的。这篇文章和前
面论述军心问题不同，它集中力量把得军心问题的重要性论述得十分透彻、突出，足以
引起将领重视。
拓例
阿柴折箭诫子侄
北魏时期，吐谷浑部落酋长阿柴病重。他自知生命的最后时日已经迫近，便开始安
排各项政务。阿柴有２０个儿子，几乎个个英武骁勇。阿柴所担心的，就是怕自己死后，
儿子们失去制约，相互争斗。如果吐谷浑内部一旦四分五裂，整个王国也就离灭亡不远
了。
临终前，阿柴将自己的弟弟、子侄们召到身边。他让２０个儿子每人献出１支箭来。
先取出其中的１枝，交给弟弟慕利延，让他折断它。慕利延随手一折，很轻松地就折断
了。心里却不明白哥哥的用意。阿柴又将其余１９枝箭合成１束，交给慕利延。慕利延
费尽全身的力气，却无法折断它们。众人还是不解阿柴的用心。
阿柴指着这些箭，语重心长地对众人说：“你们知道其中的道理吗？１枝容易折断，
１９枝的力量合起来，就难以摧毁，如果分裂王国，单凭个人的力量就容易失败，只有
大家戮力同心，靠着众人的力量，国家才能长治久安。”阿柴支撑着说完这番话，就死
去了。
西汉政治家贾谊在他的《过秦论》中说：“灭六国者六国也，非秦也。”团结一致
的时候，小弱的国家可以和强大的敌国抗衡，各自为战，便会失去原有的优势。这是历
史留给后人的深刻教训。阿柴是一位明智的君主，他知道子侄之间的和睦与否，直接关
系到社稷的存亡。而他说明这层道理的方式，十分巧妙。他先让弟弟折箭，让在场众人
对此中的难易有一个直接的、浅显的认识，然后话题一转，借此谆谆告诫，既形象，又
有说服力。
察 情
原文
夫兵起而静者，恃其险也；迫而挑战者，欲人之进也；众树动者，车来也；尘土卑
而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见和
而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；
吏怒者，倦也；数赏者，倦也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；弊重言甘者，诱
也。
译文
将帅领兵打仗需要根据一些现象判断敌人的真实情况。如果敌人在与我军争战时按
兵不动，一定是凭借了险要的地势；如果敌人不断地向我军挑战，一定是想引诱我军首
先出击；看到树木无风而动，一定是敌人的战车悄悄驶来；看到尘土低飞而且范围很广，
肯定是敌人的步兵正在进袭途中；当敌人言辞强硬而且做出向我军进攻的样子时，一