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的安定。因此，她对现在的状况越感到不安，对过去的安定之证据——“我爱你”之类承诺的要求也越迫切。
由此可知，满足女性的“反刍本能”是男人的任务。被女性评价“好”的男人，也就是能满足女性“反刍本能”的男人，“我爱你”这句话对女性是第一重要的。然而，另外还有一类女性，她们总是要求丈夫或男友：“你发誓决不抛弃我！”或者：“你答应我今生今世永不变心！”她们那副认真诚恳的模样，的确会令男人感动不已。不过，男人们却上“当”了。
莎土比亚曾经指出：“要求男人发誓的女性会变心。”真是一针见血！这类女性往往很自私，她们要求男人忠诚，而自己却不想为忠诚承担责任，其目的仅仅是为了消除自己的不安而已。为了寻找更牢靠的安全感，她们不得不到处寻找能对她们发誓的男人。所以，这类喜欢男人对她们发誓的女性，往往是些骗子，她们抛弃男人就像弃去穿旧的衬衫一样。越是容易背叛感情的女性，越是希望男人发誓。这是每一个恋爱中的男子都应加以注意的。
第五章 情网在线恋爱并非为了结婚
有人用通信的方式，向3295名独身男子做了一次“社会调查”，在寻问“恋爱与结婚的关系”中，有20％的人回答：“恋爱的最终目的并非是为了结婚。”也就是说，正在婚恋期的男子，五人中就有一人是把恋爱对象与未婚妻截然分开的。为什么会出现这种情况呢？其一，谈起恋爱来，男人都有一种“韩信点兵，多多益善”的心理，“如果每次恋爱都结婚，那可够人受的”。也就是说“谈恋爱是受欢迎的，结婚嘛，是没有意思的”。这真是一种混帐想法！在他们看来，结婚无非是恋爱的坟墓。希望年轻的姑娘们牢记这一点。
男人们谈恋爱时，大都满怀激情，如果要他停滞不前，岂不味同嚼蜡？因为他们总是喜欢逐鹿中原，好比那些不断追逐新猎物的猎人。安利·达米拉说过：“谈恋爱时，男人喜欢野营露宿，女人却喜欢住家。”不过，近来恋爱的“行情”瞬息万变，女人之中也不乏“露宿”者。
能同自己所爱的人结婚，的确是一件美事，但美则美矣，心头总觉得有点儿失落感，妙之处就在这里。美国幽默作家詹姆斯·沙巴说：“大多数男子结婚时，都会有这样一种心情：如果再等两个小时，也许能碰上一个更理想的女性。”这显然有点儿夸张，但在那神圣的时刻，脑子里免不了会掠过这样的想法：“以后再也不能与众多的女人来往了”。这是原因之二。找个中意的女人谈谈恋爱，是为了让生活增添些乐趣，而找个妻子则是为了在严酷的人生道路上获得一个帮手，两者有着本质的区别。这是原因之三。
谈恋爱嘛，长相要漂亮一点，知识要丰富一点，语言要风趣一点，脑子要灵活一点，性子要随和一点，并且还要擅长社交……跟她在一起，会有一种其乐无穷的感觉。但如果要同这样的女子结婚，情形就有所不同了，也许她连自己的家门都守不住。作为一个妻子，首先应该健康、贤淑、能干，家庭观念强；其次应是善于理财持家，最好还能生儿子。
这就是男人们的婚恋心理。热恋中的知识女性们，请你们认真地思索、判断一下，他究竟是将你当做何种对象而加以追求的。
第五章 情网在线浪漫于爱情无补
爱情似乎是浪漫的，但浪漫实际上无补于爱情。什么是罗曼司？罗曼司的显著特征是暂时的超凡脱俗，一对伴侣沉醉在对彼此的不切实际的幻觉中。美酒、鲜花、深情的凝视、赞美、迷离的灯光及袅袅不绝的琴声，这种使人纵情的氛围是罗曼司所必需的。罗曼司是爱的标志与礼物，激烈的争论往往消融在绵绵的做爱中；它的基础是对拥有、把握及保证所作的允诺。
假如你的求婚经历很浪漫，你也许会认为那些激动人心的空话正是你被爱的表现，罗曼司是美妙的，他是美妙的，你的感觉也很美妙，你还想要什么呢？一个幸福的结局！幸福的结局是浪漫故事必不可少的一部分。
如果一个男人是为了和你结婚而不是勾引你才向你发动攻势，你就会以为自己达到了终极目的——男子充满爱意的怀抱，他珍爱你，要你做他的妻子。很多早期的女权主义者指出，过去的妇女只有通过风流韵事才能体会成就感，现在的情况已经变化了，妇女开始在各行各业发挥力量。但是我们许多人仍缠绵于浪漫梦中，我们寻求永无止境的激情、救人危难的英雄情人及含情脉脉、一往情深的生活，心甘情愿地屈从于自己的“王子”，这就是爱情吗？肯定不是！
当我们将对浪漫理想的追求与对爱情的追求混为一谈时，我们的追求很容易变质为放荡的、不健康的行为。当我们在罗曼司中有许多奇思怪想时，爱情实际上已经搁浅。人们若彼此相爱、互相关心是不需要浪漫的、持续的凝神屏息的，是不受故作多情、绝情寡义或激动人心的哭诉等影响的。
让我们来看看罗曼司与爱情在语言表达上的区别。风流者言：“如果你不爱我，我会受不了的，再对我说一遍你爱我。”爱慕者言：“你的存在使我高兴，知道你也活在这个世界上，并且关心着我，这对我的生活很重要。”风流者言：“你是我的一切，我是你的一切吗？”爱慕者言：“和你在一起我感到幸福。”风流者言：“你从没爱过我！如果你离开我，你会后悔的！”爱慕者言：“让我们来谈谈我们之间出了什么差错，我不希望我们的关系就此了结。”你可以看出罗曼司的语汇是怎样令人疯狂又使人绝望。风流者认为满足只是瞬间即逝的感觉，也许对方没有注意到。记住，罗曼司是建立在假象之上的，使你上当受骗，使你相信那完美无瑕、服饰华美、称心如意、每一下触摸都令你激动不已的浪漫生活会继续下去。
这当然是不可能的。不管你是否喜欢，你都必须面对真实的生活。如果你追求的是爱情，那就减少你的浪漫倾向，好好地、客观地观察一下正在做浪漫游戏的人们。要明白，爱情需要互相扶持，同甘共苦。
詹姆斯·雷米在《亲密友情》一书中说，你对别人所负的惟一责任是不置他于危难而不顾，使他因为认识你而免于毁灭。你能为别人做的只是不指望他完美无瑕。母亲们总是教育儿子不要将罗曼司当成爱情和美好生活的终极，女人都是情场老手。我们一代代连续不断地走向情场，没有学会为自己谋利益，只学会了变戏法。如果选择男人的标准是浪漫神秘、理想主义，其结果无一例外是辛酸与痛苦。
在求婚的初期阶段，罗曼司总是令人眼花缭乱的。在你自以为坠入情网时，你的思绪已经混乱，盲目相信了；在你失灵的感觉中，现实已面目全非，你只看到你愿意看的东西，听到你愿意听的声音。发生了什么事？你对摆在面前的种种迹象视而不见。男人在交往的初期就会暴露自己，而你则要全力去迎合他。
请听听下面这三位“罗曼司瘾君子”的自白，注意第一句话与第二句话之间的矛盾。“他过去常说我是惟一能使他畅所欲言、给他安全感的女人。现在我们结婚了，他很少再跟我说话，我什么都不能问他，除非他扑到我身上做爱。”事实是，他从来就是一个有交流障碍的人，而她过去却认为自己能改变他。“我们结婚前他爱我爱不够，现在他对我就像对一件家具一样。”事实是，在结婚前，他是她的所有物，她也很喜欢这样；现在她成了一件财物，一件从一开始他就了如指掌的财物，她对此忿忿不平。“他过去总是取笑那些想成为大人物的人，我以为他妙趣横生；现在他的工作总是一团糟，所有的上司都被他斥之为杂种。”事实是，他从未有过自信，但她却认为他很正常。现在她才知道他是个牢骚满腹的人，不能面对自身的局限，也不能承担义务。
要想看清你面前的男人，就要揭掉浪漫的面纱，根据他的所作所为而不是他的所言所语评判他（他嘴上说着“我不能离开你，”但眼睛却瞄着别的女人）。一些女人告诉我她们的丈夫在殴打她们时，总是叫喊着“我爱你！别离开我！”，她们怎么能同这种男人呆在一起呢？答案是她们死死抓住丈夫表达爱与需求的语言而忽视了他们的兽行。
民族大学的一位新婚的女研究生告诉我，她过得并不好。我问，她丈夫在求婚期间的表现，她说太了不起了，太有趣了，既潇洒又慷慨。但是有一个问题，每当谈话触及实质问题时，他总是不停地喝酒，争吵必不可免，她所希望讨论的婚姻也失去了应有的严肃性。由于害怕承担责任，他酗酒，变得不可理喻、招人讨厌。但她希望和他结婚，原谅了他的拖延把戏。
婚后，她的丈夫毫无改变，他仍然想躲避一切严肃的谈话和涉及婚姻义务的问题，仍然借酒抵挡她对他的需求。他总是说：“你想从我这儿得到什么？我和你结了婚，还要怎样？”这位知识女性从未考虑过她是否不该嫁给这个人。他那转移注意力的手法说明了许多问题，可她故意视而不见。她希望婚姻能使他们更加亲密，但是事与愿违。
如果你认为男人在婚后会和求婚时一样或更加善待你，那你定会大失所望。一些男人认识到婚后的权力是由求婚过程中的侥幸成功决定的，想掌权的是男人而不是我们。权力意味着我们自己做主、自己管理自己的生活、自己对后果负责。我们的权力越少，就越谦卑、越随和。女人常常不是为自己活着，她宁愿放弃自己的生活，也不愿冒失去男人的危险。
如果你够聪明，就能看清男人的所作所为，要是他言行不一，就得马上指出，让他知道你为什么担忧。举例来说，一个男人和你约定8点会面却9点才到，事前也不电话通知。对这样的人，你必须让他明白他的行为让人难以接受。要是这个人值得你尊重，你就告诉他：“我很为你担心，坐在这里等你实在不舒服，我不希望自己扮演等待中的女人这种角色。下次你要是迟到，最好先来个电话；要是你不来电话而迟到一小时，就是诚心惹我生气。”这样做你既没有惩罚他，又维护了自己的权益。
如果他回答说：“我的车堵塞了（或开业务会、或与一个老朋友在酒吧喝酒），所以不能打电话……这也不是什么大不了的事，我不是来了吗？”你就该清楚地知道他是个什么样的人，这就是他对你维护自己权益、提出批评意见的一贯态度，这种人只是一块煤，而不是璞玉浑金。
如果他回答说：“对不起，我知道等待是很烦人的，下次我要迟到一定会打电话的。”这是一个为别人着想的人。这个故事告诉我们，在求婚过程中总是迟到的男人在婚后会迟迟不归家。“别听娜娜的，她根本不懂电影。”这种开口就当众羞辱你的男人，在婚后会斥你为傻瓜；从恋爱之时起坚持要妻子做“小妇人”的男人，是不会同意妻子通过学习或工作发展自我的，他们会说：“乔妮不会去上大学（找工作），她不会让我丢人现眼。”“何以见得她比我强？”