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在魏晋时期，很多名士就向道士花重金购买五石散，往往会出现各种幻想，成为他们躲避政治黑暗保持自己节气的一种方式。大概和罂粟花一样，全身及其兴奋，皮肤发烫，所以魏晋人士不少是穿着宽大的衣服。
易淼将草庐里面石头拿起来看了看，多半是道士用来炼制仙丹的，知道这种东西使用太多，肯定是要死的，天天吃石头当仙丹，那肯定是会死的。
易淼见天色已经暗了，山里面黑不溜秋，除了自己头上面的几颗孤星，实在是没有灯火，只有在草庐里面休息一晚上，等天亮再回去。
回想起自己梦境里面出现的那么多蜈蚣和七只小鬼，偏偏又是那么真实，好像真的发生过一样。
原来炼丹就需要不少焦煤，准备好了之后，还有引火的木材，秋高气爽，木材都是干的，易淼找来，点了起来，一会就烧了起来。易淼坐在一旁，点了一根烟，思索着眼前发生的一切，还是觉得丹炉很奇怪。
又想起在三清道观里面震阳子讲过，当初古热肠很是受了人的屈辱，最后跑到这里来，就是为了躲避世俗的干扰。那个林右似乎专门审查过古热肠，难不成是因为古热肠有些不可告人的目的。
易淼做了个火把，点在火把在倒掉的丹炉四周看了一下，只是发现八个卦象，没有其他特别的东西。
等到快天亮的时候，易淼睡了几个小时，睁开眼睛，看着门槛上面蹲着一只很小很小的七彩蜈蚣。七彩蜈蚣一转眼就消失不见了。易淼追上去，七彩蜈蚣跑得很快。
很快，易淼就停住了脚步。
因为七彩蜈蚣钻进了一个不太明显的洞穴。洞口被各种藤蔓挡住了，里面漆黑一片，不知道藏着什么样的东西，会不会有危险。
易淼将金丝佛尘拿在手上，回到了草庐里面做了两个火把，钻进洞穴里面，洞穴并不是很深，大概五六米的样子那样深，洞穴里面有几块石壁，在洞穴里面放着一个停着一个石棺。
石棺上面有些奇怪的花纹。
石棺四周有不少灰尘，借着火把的光芒，在洞穴里面发现了几盏长明灯，点燃之后，才完全看清楚了洞穴里面的样子。
洞穴上面立着几块石壁，其中有一块光洁的白色大理石，而大理石里面似乎有个人影。易淼起初以为遇到鬼了，走进去伸手摸了摸石棺，才感觉是一个人影，在大理石面前还有一个发霉几乎烂掉的蒲团。
易淼这才明白，因为有人长年在大理石面前打坐修炼，因为光线从洞外传来，所以才在大理石里面留下了一个身影。
足见打坐的人在蒲团面前打坐了很多年。
易淼在另外的一块石壁上面，发现写着八个小字：七尸面世，长生不老。
易淼一时之间记不清楚到底是什么意思，反正就觉得很是奇怪，难道跟电视里面《七龙珠》一样，收集了七颗龙珠，就能实现一个愿望，这不是太扯淡了吗？
在石壁上面，还能看到一些小字，不过多半是讲在石洞里面修炼的人的情况，记载就是古热肠的事情，大致情况是：我古热肠出生在清朝末年，家庭贫寒，不能活命，就送到了道观里面当道士，后来学习了道法，开始行侠仗义，少年时期曾经捕捉了从阴间逃入阳间的饿死鬼，只是在七十岁高龄的时候，因为一场变故，使我心灰意冷从此在此地修炼。第一个徒弟叫做姬如月，后来在将近九十岁的时候，收了第二个徒弟叫做古秀连。
易淼看到最后，也不知道古热肠最后修炼到哪里去了，难不成是羽化登仙而去了。又或者是云游四方去了。道士云游四方，走遍名山大川，那是很正常的事情，但是现在已经是新的时代，去哪里坐飞机几个小时就到了，云游磨练自己的意义也几乎消失。
易淼和古热肠毕竟也是道门中人。
出于对前辈的尊敬。
易淼给古热肠的影子鞠躬三次，念叨：“古前辈，我看你年轻的时候，做过不少好事情。还在北京打过八国联军，就这一点我就敬佩您老人家，您徒弟混蛋跟你没有关系，我已经把他收拾了。前辈在北京和八国联军干架的时候，一定是很威风的。要真是有机会，我真想和你一块并肩作战。”
易淼对于古热肠，有敬佩也有同情，人都是复杂的组合部分。想来古热肠也是如此。易淼鞠躬完毕，却不由地想起了自己的师父，说起来已经有好多年没有见过师父老人家了，不知道他老人家身体怎么样。师父年纪很大了，很可能已经离开的人世。
易淼想起心中有不少的自责。
想着往事，眼睛一扫，那只带自己进来的七彩蜈蚣又出现在自己眼前。易淼之前是见过飞天蜈蚣姬如月的那知七彩蜈蚣。
这小蜈蚣是七彩的，但是不大。
可毒性绝对不会弱的，要真是被它咬一口，烂死在洞穴里面，几百年都不会被人发现，这荒山野岭，也不知道多少年能来一回人。七彩蜈蚣比一般黑蜈蚣颜色就要多六种，这脑子也似乎灵活的很。
易淼将金丝拂尘拿在手里面，随时准备着小蜈蚣的攻击，走到小蜈蚣面前，只见它落脚的地方，是一块通明的石头，还发着寒光。
易淼走过来，七彩蜈蚣往后退了两米。
易淼摸着通明的石头，感觉到自己的力量往外面流逝。
七彩蜈蚣停着的地方，好像是一堆白色的骨头。其中就有几个人头骨。
对，没错，就是人头骨。这个时候，易淼没有怀疑自己的视力，因为不可能出现幻觉。
七个人头骨摆在最上面，下面则是骨头渣子。
第18章 五行养虫
易淼还是被人头骨吓了一跳，七彩蜈蚣在人头骨里面钻来钻去，还能看出人头骨上面被蜈蚣咬过的痕迹。
很显然这些人头骨是经过蜈蚣的撕咬，才留下来的，看来这些个蜈蚣已经不是一般的蜈蚣了。
易淼第一次想到了关于养虫的知识。在中医上面虫子的尸体，或者是植物的尸体都是用来治病救人的，他们的功用各不一样。就是蜈蚣也是用来治病救人的一种药。像金钱子这种毒药，少量的话也可以救活人命，一切就需要一个度掌握了这种办法，那么就而已让世间一切虫子还有植物还给人工饲养。
但是大自然的植物或者虫子的生长不能满足人的需要。于是我们就需要进行养殖，其中就有养殖虫子来救病。
后来在养殖虫子的时候，人们渐渐地发现，虫子除了救人之外，还可以用来杀人，因为一只肉眼看不到的虫子，用来杀人的话可以说是无法洞察。
于是慢慢地就有了养虫子的专门学问，而起初虫术是用来救人的，杀人只是它另外一方面的副作用。而渐渐被一些人利用了，虫术一门渐渐有了派系。如果如多世家利用虫术进行治病救人的大有人在。
在古书上面，将世界上面的虫子分成了很多种，其中以五行来分的最为普遍。
毛虫属木，羽虫属火，倮虫属土，介虫属金，鳞虫属水。但是在虫师的世界里面，却不是这样子分的，具体如何判断，易淼也不是很清楚。
而从更大的角度来看，人也算是虫子。如果抛开形态上来讲，鬼可以被列入了虫子一类，只是形态上面不一样，躯体不一样。在虫术更进一步拓展的，还有养鬼术。养人术上面。
一切都是在控制上面。
而随着虫师对自己的追求或者达到更邪恶的目的，自然世界之中寻常的虫子已经不能满足他们的需求的时候，他们就开始新的尝试。
将蜈蚣练成更毒辣，或者养出一条蜈蚣和蝎子交配结合出来的虫子，这些的技术和当今社会生物学上面的知识有类似的地方，也有不一样的地方。
起初的虫术渐渐发展，后来就有巫蛊之术的蛊虫，这种结合人的怨念而出来的虫子，就是虫术发展到巅峰的产物，一个人忽然之间得了疾病而死，而实质上是一条虫子诱发了病因，随着事主的死亡，蛊虫也会死亡，这种杀人手法肯定是非常令人称赞的。
历朝历代的政府对于这种行为的打击力度加大，精通此类的虫师就逃入荒芜的山区或者去往别的国家，虫术又会又各种形态新的发展。
总而言之，虫师一行里面，有治病救人的好虫师，也有一些利用虫术谋取权利和金钱的坏虫师。
易淼看着眼前的人头骨和里面钻来钻去的蜈蚣，知道了古热肠也加入了养虫和炼鬼的行当里面，很显然，这只还没有完全长大的七彩蜈蚣就是被炼出来的。
易淼在头骨里面找了一下，终于找到了小小的七彩蜈蚣，用火把伸上前，将小蜈蚣烧死了，终于松了一口气，小蜈蚣没有变成大怪物出现在眼前，这是不幸之中的万幸了，不然以自己的肉身，肯定当不住七彩蜈蚣的攻击了。
易淼在洞穴里面四处看了一眼，没能再看到七彩蜈蚣，除了石壁文字和古热肠留下的倒影之外，根本就没有其他奇怪的地方。
这说明，洞穴很久没有人来了。
虫子被丢弃在这里，可能是发生了一些变故，走得太聪明才把虫子漏下来了，又或者说这虫子根本就是一只失败的半成品，没有被带走的价值。
易淼最后的注意力落在了石棺上面。石棺有一个十分精致的机关，易淼尝试了不少于二十种方法，这二十中方法之中任何一种，都可以打开世界上最精密的保险箱。
但是石棺还是好好地没有打开。上面的锁很简单，就是一把简单的锁，锁眼也很奇怪，可是就是打不开。易淼在石棺四周拍打了几下，根据拍打的声音，易淼判断石棺里面睡了一个人，当然活人的概率很小，因为要真是睡着活人早就饿死了。
石棺里面，睡着一个死人。
从洞穴的藤蔓和洞穴里面的灰尘来判断的话，里面的人已经死了很长时间了。
易淼伸手推了一下石棺，发现石棺的重量很重，根本无法撼动。石棺接着地下面。易淼发现通明的石头就连在了石棺下面，伸手把石头全部弄干净，才发现一共有五条纹理，都扑满了石头，然后石头延伸出去，好像一个奇怪的阵法一样。
易淼额头开始出汗了，看起来，这石棺里面放在这里，是在养尸。
一旦时间到了，里面的人的就会变成尸体出来，那个时候就不是一般的僵尸。只是易淼没有带上火药带上炸弹一类，不然管他三七二十一，直接把石棺给炸了，里面的要养的僵尸就变成了稀巴烂，什么都不是了。也就什么也不用怕了。废了半天劲，这个养尸的石棺还是不能动弹。
易淼记得一脑门子的汗水，不过还是确定了一件事情，那么就是棺材僵尸在短时间之内不能变成僵尸，所以稍微好受了一点，一颗行侠仗义的心也稍微安静下来。
但是很快就被饥渴给占领了，忙活了半天，饿是可以忍的，但是渴是不能容忍的。于是出了山洞，看哪里可以找点水喝，恰好听到了泉水流动的声音，从里面里面钻过去，在一旁的草窝里面发现了几个野鸡蛋，心中说了一百句对不起，把野鸡蛋全部打碎了，生吃进了肚子里面。
到了一眼泉水旁边，痛快地喝了两口。
秋日和煦的阳光照射下来，懒洋洋有一股想睡的冲动。从旁边跑出了一只野山猪，恩恩地叫着。易淼听了山猪的叫喊声，在前面跑着，山猪在后面追。易淼边跑边喊道：“山猪大哥，我没得罪你吧。你赶来追我干什么啊？”
山猪当然听不懂人话，要是