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3）尚骨。尚，超过、高尚之意。骨，肾主之水也。尚骨名意指本穴经水为高处的肾水。
4）中肩、偏肩、肩尖。中，指本穴位于大肠经经脉之中部。中肩、偏肩、肩尖皆为对穴所处的位置的指示，无它意。
5）手阳明跷脉之会。跷，跷健也。本穴物质既有大肠经由此上行头颈部的阳热之气又有地部之经水，表现出跷脉物质阴阳相济的特性，故为手阳明跷脉之会。（阳跷脉，即是保证人的阳气充盛使人活动跷健的血脉。古经书对阴阳跷脉的记述甚少，只有其循行线路和所主之病，阴跷脉为病阳缓而阴急，阳跷脉为病阴缓而阳急。以经书所记跷脉之病反推之，则跷脉在不病之时为阴与阳不急亦不缓，阴阳二物同时共存，而本穴气血即有此特性。在天部，有大肠经上输头颈部的阳气源源而行，在地部，有孔隙与骨部相通，经水有出处有来处，穴内物质阴阳相济，故为手阳明跷脉之会。）【气血特征】气血物质为地部经水，量较少。
【运行规律】循大肠经地部流向巨骨穴。
【功能作用】导引大肠经经回流骨部。
【治法】寒则补之灸之，热则泻之或凉药水针。
16巨骨
【穴义】大肠经浊降之气在地部形成的巨大水域。
【名解】巨，大也。骨，水也。巨骨名意指大肠经阴浊降地后所形成的巨大水域。本穴物质为肩髃穴传来的地部经水，流至本穴后，由于本穴位处锁骨与肩胛骨之间的凹陷处，经水聚集于本穴，故名巨骨。（若以地球坐标系的角度来看直立的人体，巨骨穴在高位，肩髃穴在低位，何以经水能上行？此是人体重力场的作用大于地球重力场的作用之故。在人体重力场中，外者为高，内者为低，故肩髃穴地部经水可流向巨骨穴。）【气血特征】气血物质为地部经水，范围巨大。
【运行规律】地部水液一方面循大肠经内走天鼎穴，另一方面则循本穴的地部孔隙内注地之地部（骨部）。
【功能作用】汇聚肩胛的地部水液内注骨部。
【治法】寒则通之，热则泻之或凉药水针。
17天鼎
【别名】天顶，天项，天盖。
【穴义】大肠经经水受热气化上行于天。
【名解】
1）天鼎。天，头面、皮部也。鼎，炉鼎也。天鼎名意指大肠经经水受热气化并上行于天。本穴物质为巨骨穴传来的地部经水，至本穴后，受心部外传之热水液蒸发并上行于天，如鼎内之水被加热一般，故名天鼎。（从地球坐标系来看，天鼎穴在上，何以经水能上行，其理同巨骨穴气血运行之解。）2）天顶、天盖。天，指穴内气血所处的部位或运行的方向。顶，支撑也。盖，外盖也。天顶、天盖名意皆指穴内物质为气化之气，对天起支撑或护盖作用。本穴物质为气化后上行于天的阳热之气，阳气的存在，既是对皮部的支撑也是对皮下之物的护盖，故名。
3）天项。天，指穴内气血所处的部位或运行的方向。项，指穴所处的部位。天项名意指本穴的阳热之气从项部上行天部。
【气血特征】气血物质为地部经水及经水的气化之气。
【运行规律】地部水液在本穴全部气化为气并上行头面天部。
【功能作用】向头面天部传送大肠经的气化之气。
【治法】寒则补之并久留针，热则泻之。
18扶突
【别名】水穴，水泉。
【穴义】大肠经经气在此吸热上行。
【名解】
1）扶突。扶，帮助、扶持也。突，冲也。扶突名意指大肠经经气在外热的扶助下上行天部。
本穴物质为天鼎穴蒸发上行的水湿之气，性滞重，至本穴后无力上行于天，是在心的外散之热扶助下才得以上行，故名扶突。
2）水穴、水泉。穴名之意皆指本穴上行的水湿之气为头面天部的水湿之源，故名水穴、水泉。
【气血特征】气血物质为天部之气，性滞重。
【运行规律】水湿之气吸热后上行头面天部。
【功能作用】为天部层次提供水湿，清润肺气。
【治法】寒则补之，湿热则泻之。
19口禾髎
【别名】禾髎，长频，长髎，长颊。
【穴义】大肠经的冷降之液由此回流大肠经体内经脉。
【名解】口禾髎。禾，细长之物也。髎，孔隙也。口禾髎穴名意指大肠经体表经水由本穴回归大肠经体内经脉。本穴物质为扶突穴与迎香穴二穴提供的天部之气，至本穴后冷降归于地部并由本穴的地部孔隙回归大肠经体内经脉，地部孔隙细长狭窄，如孔隙之状，故名口禾髎。禾髎、长频、长髎、长颊之名皆与口禾穴同。长指地部孔隙细长，频指气血的运行频频不断，颊通挟，皆为对穴内气血物质的运行或穴位的微观形态的描述。
【气血特征】气血物质为地部经水。
【运行规律】地部经水由本穴的地部孔隙回流大肠经的体内经脉。
【功能作用】导引大肠经的体表之液回流大肠经的体内经脉。
【治法】寒则通之，热则泻之。
【注】大肠经体表经脉的终结点在迎香穴，而其体表经脉与体内经脉的交接点则在口禾髎穴。
20迎香
手足阳明之会。
【别名】冲阳。
【穴义】接收阳明胃经的五谷浊气并向胃经输送大肠经的清阳之气。
【名解】
1）迎香。迎，迎受也。香，脾胃五谷之气也。迎香名意指本穴接受胃经供给的气血。大肠经与胃经同为阳明经，气血物质所处的天部层次相近，迎香穴与胃经相邻，所处又为低位，因而胃经浊气下传本穴，故名。
2）冲阳。冲，直上也。阳，阳气也。冲阳名意指大肠经阳气由本穴上冲并交于阳明胃经。本穴为大肠经诸穴的最高穴位，大肠经循经上行的阳气皆聚集于此，而本穴又与阳明胃经的气血物质所处层次相同，因而本穴中的阳气向上直冲交于阳明胃经，故名。
3）手足阳明之会。理同迎香穴、冲阳穴之名解。
【气血特征】气血物质为天部之气。
【运行规律】大肠经上行的阳气在此交于胃经，而胃经的下行浊气则在此交于大肠经。
【功能作用】交换大肠经与胃经的天部之气。
【治法】寒则补而灸之，热则泻之。
三、足阳明胃经
阳明胃经多气多血，气血物质的运行变化是由液态向气态再向液态的不断反复变化，且为散热冷降的过程。
1承泣
阳跷任脉足阳明之会。
【别名】鼷穴，面髎，溪穴。
【穴义】足阳明胃经的气血由本穴而出。
【名解】
1）承泣。承，受也。泣，泪也、水液也。承泣名意指胃经体内经脉气血物质由本穴而出。胃经属阳明经，阳明经多气多血，多气，即是多气态物，多血，血为受热后变为的红色液体，也就是既多液又多热。胃经的体表经脉气血运行是由头走足，为下行，与其构成无端循环的胃经体内经脉部分，气血物质的运行则为散热上行。本穴物质即为胃经体内经脉气血上行所化，在体内经脉中，气血物质是以气的形式而上行，由体内经脉出体表经脉后经气冷却液化为经水，经水位于胃经之最上部，处于不稳定状态，如泪液之要滴下，故名承泣。
2）鼷穴、面髎、溪穴。鼷穴，地部之小洞也。面髎，面部之孔隙也。溪穴，孔隙中流水的小溪也。鼷穴、面髎、溪穴名意皆指有地部孔隙沟通阳明胃经体内与体表经脉，气血物质内外相通。
3）阳跷任脉足阳明之会。本穴物质由胃经体内经脉气血外出变化而来，胃经体内经脉气血出体表后既有液化之水又有温热之气，气血物质的阴阳相济之性同于跷脉，故为跷脉足阳明之会。此外，本穴的地部经水其性又同于任脉，可循地部别走任脉的承浆穴，故其又为任脉足阳明之会。
【气血特征】气血物质为地部经水以及天部的温热之气。
【运行规律】经水循地部层次下走任脉的承浆穴，温热之气的浊重部分循胃经下行，阳热之气交于阳跷脉。
【功能作用】将体内胃经的物质营养及能源输送头面天部及任脉、阳跷脉等。
【治法】寒则补之，热则泻之，无灸。
2四白
【穴义】胃经经水在此快速气化成为天部之气。
【名解】四白。四，数词，指四面八方，亦指穴所在的周围空间。白，可见的颜色、肺之色也。四白名意指胃经经水在本穴快速气化成为天部之气。本穴物质为承泣穴传来的地部经水，其性温热，由地部流至四白穴时，因吸收脾土之热而在本穴快速气化，气化之气形成白雾之状充斥四周，且清淅可见，故名四白。
【气血特征】气血物质为雾状之气，所在为不太高的天部层次。
【运行规律】散热后聚集并向巨髎穴下行。
【功能作用】散发脾热，向天部提供水湿。
【治法】寒则补而灸之，热则泻之。
3巨髎
跷脉足阳明之会。
【穴义】胃经浊气在此化雨冷降地部。
【名解】
1）巨髎。巨，大也，形容穴内气血场覆盖的区域巨大。髎，孔隙。巨髎名意指胃经天部浊气化雨冷降归于地部。本穴物质为四白穴传来的天部之气，行至本穴后散热化雨冷降，而因本穴位处天之上部（头面的天部），降地之雨覆盖的区域大，名为之巨，又因其降地之雨细小，如由孔隙漏落一般，名为之髎，故名巨髎。
2）跷脉足阳明之会。本穴物质既有天部之气又有地部之水，气血物质同合跷脉阴阳相济之性，故为跷脉足阳明之会。
【气血特征】气血物质为天之下部的雨状云系和降地之水。
【运行规律】雨状云系由天之下部归降地部。
【功能作用】冷降胃浊。
【治法】寒则补而灸之，热则泻针出气。
4地仓
跷脉手足阳明之会。
【别名】会维，胃维。
【穴义】胃经地部经水在此聚散。
【名解】
1）地仓。地，脾胃之土也。仓，五谷存储聚散之所也。地仓名意指胃经地部的经水在此聚散。本穴物质为胃经上部诸穴的地部经水汇聚而成，经水汇聚本穴后再由本穴分流输配，有仓储的聚散作用，故名地仓。（地仓穴之所以在头之地部，而不在脾胃所主的腹部，乃地仓穴为一身之粮仓，国家之粮库，为君皇所管辖，头乃皇室之位，故穴在头而不在腹。）2）会维、胃维。会，相会也。胃，胃经气血也。维，维持、维系也。会维、胃维名意指穴内的气血物质对人体的正常运行有维系的作用。胃为人的后天之本，人的头部及身体中下部的气血要靠本穴输配，本穴气血的输配正常与否直接维系着人体的各种生理功能是否正常，故而名为会维、胃维。
3）跷脉手足阳明之会。本穴物质既有天部之气又有地部之水，气血物质同合跷脉阴阳相济之性，故为跷脉足阳明之会。
【气血特征】气血物质为地部经水及经水气化之气。
【运行规律】地部经水一是向大迎穴分流，二是向人迎穴分流，三是部分经水气化后交于阳跷脉。
【功能作用】分流胃经地部经水，为阳跷脉提供阳热之气。
【治法】寒则通之补之，热则泻之。
5大迎
【别名�