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在这条新闻中，热比娅昔日的同学、同事和生意伙伴有一个个真切的事例向记者讲述了热比娅口是心非、当面撒谎、受恩不报、出尔反尔的性格。这些事实清楚地表明：热比娅是一个典型的“两面人”，是一个标准的忘恩负义的“伪君子”。前几天笔者也从香港凤凰卫视中文台的一档节目中看到：热比娅2005年3月获准保外就医前发誓不再搞分裂活动的录像。那动人的言词、那深情的述说、那庄重的神情、那感人的誓言，的确让人为之动容、让人感到欢欣。然而，到了美国刚刚走下飞机的热比娅就露出了狐狸的尾巴。那感人的誓言犹在耳边，她就将其抛到了九霄云外，收取了自己那精心妆扮的“美丽的面容”，换上了分裂国家狰狞的面目。
中国古人说：人无信不立。英国的乔叟说过：真实是人应有的最高品性。讲求诚信、表里如一是一个人最基本的道德品质。但是，热比娅却连最基本的诚信都没有，无论是在对待同学、对待朋友、对待生意伙伴，还是在对待生她养她的祖国、对待教她、育她的党，她都是以欺骗为手段，以满足自己的私欲为目的。不念养育恩、不讲同窗情。是能坑就坑、能骗就骗。欺负同学、坑骗同事。借钱不还、欠账不理，最终发展到背叛民族、分裂祖国。
爱自己的祖国，这是任何一个普通人都具备的与生俱来的一种最朴素、最天然的感情。古希腊的克利索斯托姆斯说过：“世上再没有比自己的祖国更美好的地方，”德国的伟大诗人海涅说：“热爱自己的祖国是理所当然的事情，”还有一位哲人说得更为直接：无论何时何地，不爱自己祖国的人，就意味着丧失了做人的资格。
热比娅作为一个生在中国、长在中国、发展在中国、致富在中国的富婆，应该说她的根在中国，她存在和发展的基础在中国，她应该以中国的团结、富强为理想，以中华民族的和睦兴旺为骄傲。但是，出于她个人的私利、出于她两面三刀、阳奉阴违的性格，出于她偏执、阴暗的心理，她不仅不回报自己的民族、不热爱自己的祖国，反而还走上了与中国人民为敌，与中华民族为仇的死路。
当她受到法律制裁时，她就装出一付可怜相，称自己身体有病，希望政府宽大为怀，让自己保外就医。为了装得更象，演得更真，她又是赌咒、又是发誓，大有热爱祖国，舍我其谁的风貌。但是，一旦脱了牢狱之灾，特别是到了异国他乡，她就马上就摇身一变，在那些唯恐中国富强、害怕中国崛起的洋人面前摇尾乞怜，甘愿做洋人攻击中国、分裂中国的马前卒。煸阴风、点鬼火，恶毒攻击、万般诅咒还不能解其心头之恨，直至直接策划、制造“7·5”打砸抢烧事件，给人民九段的生命财产造成巨大的损失，给国家的安全稳定带来严重的祸患。这哪里有一点点的民族之情？哪里有一点点的爱国之意？哪里有一点点的爱人类之心？从热比娅对待同学、对待朋友、对待生意伙伴、对待生她养她的祖国、对待教她、育她的党的种种表现来看，可以说她已经丧失了做人的资格！
赤城千叶 热比娅；中国的耻辱
在新疆温宿县的一些民众中提起“热比娅·卡德尔”这个名字，她的校友忆起的是那个“欺负小同学、倒卖毒品、吝啬却自我感觉良好”的人，不少年轻人则略带茫然的表情说：我们对她感到很陌生。（07月19日来源：新华社）。
记得小时候看中国古典名著《镜花缘》，那其中的两面国让人终生难忘。两面国的人“个个头戴浩然巾，却把脑袋遮住，只露一张正面，而把那面藏了”。与人交谈时，以衣貌取人不说，还忽冷忽热，一会儿和颜悦色，满面谦恭，一会儿又倨傲漠然，满脸冰冷。待揭下方巾，更是一张恶脸，血盆口，长舌头，鼠眼鹰鼻，满脸横肉，甚是恐怖吓人。本以为这个两面国是作家李汝珍的文学想象，没想到现实性生活中有活生生的例子。
在这条新闻中，热比娅昔日的同学、同事和生意伙伴有一个个真切的事例向记者讲述了热比娅口是心非、当面撒谎、受恩不报、出尔反尔的性格。这些事实清楚地表明：热比娅是一个典型的“两面人”，是一个标准的忘恩负义的“伪君子”。前几天笔者也从香港凤凰卫视中文台的一档节目中看到：热比娅2005年3月获准保外就医前发誓不再搞分裂活动的录像。那动人的言词、那深情的述说、那庄重的神情、那感人的誓言，的确让人为之动容、让人感到欢欣。然而，到了美国刚刚走下飞机的热比娅就露出了狐狸的尾巴。那感人的誓言犹在耳边，她就将其抛到了九霄云外，收取了自己那精心妆扮的“美丽的面容”，换上了分裂国家狰狞的面目。
中国古人说：人无信不立。英国的乔叟说过：真实是人应有的最高品性。讲求诚信、表里如一是一个人最基本的道德品质。但是，热比娅却连最基本的诚信都没有，无论是在对待同学、对待朋友、对待生意伙伴，还是在对待生她养她的祖国、对待教她、育她的党，她都是以欺骗为手段，以满足自己的私欲为目的。不念养育恩、不讲同窗情。是能坑就坑、能骗就骗。欺负同学、坑骗同事。借钱不还、欠账不理，最终发展到背叛民族、分裂祖国。
爱自己的祖国，这是任何一个普通人都具备的与生俱来的一种最朴素、最天然的感情。古希腊的克利索斯托姆斯说过：“世上再没有比自己的祖国更美好的地方，”德国的伟大诗人海涅说：“热爱自己的祖国是理所当然的事情，”还有一位哲人说得更为直接：无论何时何地，不爱自己祖国的人，就意味着丧失了做人的资格。
热比娅作为一个生在中国、长在中国、发展在中国、致富在中国的富婆，应该说她的根在中国，她存在和发展的基础在中国，她应该以中国的团结、富强为理想，以中华民族的和睦兴旺为骄傲。但是，出于她个人的私利、出于她两面三刀、阳奉阴违的性格，出于她偏执、阴暗的心理，她不仅不回报自己的民族、不热爱自己的祖国，反而还走上了与中国人民为敌，与中华民族为仇的死路。
当她受到法律制裁时，她就装出一付可怜相，称自己身体有病，希望政府宽大为怀，让自己保外就医。为了装得更象，演得更真，她又是赌咒、又是发誓，大有热爱祖国，舍我其谁的风貌。但是，一旦脱了牢狱之灾，特别是到了异国他乡，她就马上就摇身一变，在那些唯恐中国富强、害怕中国崛起的洋人面前摇尾乞怜，甘愿做洋人攻击中国、分裂中国的马前卒。煸阴风、点鬼火，恶毒攻击、万般诅咒还不能解其心头之恨，直至直接策划、制造“7·5”打砸抢烧事件，给人民九段的生命财产造成巨大的损失，给国家的安全稳定带来严重的祸患。这哪里有一点点的民族之情？哪里有一点点的爱国之意？哪里有一点点的爱人类之心？从热比娅对待同学、对待朋友、对待生意伙伴、对待生她养她的祖国、对待教她、育她的党的种种表现来看，可以说她已经丧失了做人的资格！
赤城千叶 桃色
白云山深处，一溪流水，静中有韵，片片白云，无心逐月，几簇修竹，满地黄花，好一个陶公隐居之所，修身养性之地。自陶公驾鹤西去，百花皆衰，唯金菊吐蕊，千娇百媚。百鸟不鸣，仅有杜娟泣啼，哀怨断肠，后人称泣血黄花处。
几世轮回，夕阳下，秋风切切，风物潇瑟。这里早被世人遗忘，只有那满山遍野的菊花，向人诉说着采菊东蓠下，悠然见南山的恬静淡泊。
千千一日寻幽到此，被眼前景色所误，心情豁然开朗，看破尘世，不愿离去，寻一片平坦地，围蓠搭舍，隐居于此。
每日里执锄开田，养花悬纶，倒也悠然自得，轻松惬意。
这一日，一枝金菊迎风怒放，吸天地之灵气，日月之精花，陶园之底蕴，化作人形，自取名东蓠冷香，感念千千摘露呵护之恩，留在千千身边，服待衣着住行，千千唤她云儿。两人一起迎东边朝霞，看夕阳西下，过着日出而作，日落而息（这里要说明一下是分室而居啊）的生活。早已心如止水的千千，每次面对云儿的凝眸，心里有一种别样的感觉，却又说不清道不明。
日子一天天过去，云儿的爱也与日俱增，每次面对千千如水般清辙的双眼，心情开始动摇，一向自信的她再也无法相信自己的选择，更没有了说出来的勇气。
又一个风和日丽的好天气，两人在田间劳作，从远处响起一阵如泣如诉的歌声
愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝，别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。
小轩独坐相思处，情绪好无聊，一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。
几句怨词，唤醒了千千心里早已昏昏沉睡多年的爱意，牧歌的出现，让千千的心情再也没法平静，几分渴望，几分爱怜，几分情结，几分冲动，让千千在黑夜里迷失。
平静两人世界的打破，云儿更是茶不思饭不香，人比黄花还瘦。一天，云儿从书架上找到《孙子兵法》一部，当看打明修栈道，暗渡陈仓这一计时，眉头一皱，计上心来。
云儿把牧歌夸的比芙蓉还清纯，比牡丹还高贵，让千千听起来心里非常高兴。
有一次，云儿悄悄对牧歌说：千千最爱的人是你，他曾对我说，如果你的眼睛要是能再大点，那就更完美了，以后，你最好不要让他看到你的双眼，这样才能是他更加喜欢你。
接下来，云儿又从很远的地方，找到鱼儿，来这里小住，几天后，云儿对千千说：牧歌又喜欢上鱼儿了，眼睛是心灵的窗户，你可以从牧歌的眼里得到答案。
几天里，千千从牧歌躲闪的眼神中得到了答案，一气之下，赶走了牧歌，和云儿结为夫妇。
牧歌的心支离破碎，从此放荡形骇，整日在水区寻欢做乐，抛散青春。云儿攻读兵法，再施一计无中生有，化名依然宁静到红袖文择，大肆宣扬牧歌的花边新闻，千千对牧歌彻底死心。
一次，云儿在梦中和牧歌相见，大呼道：牧歌，你还想和我斗，我仅用两计，你已败的落花流水，等我三十六计学全，就是你的死期。
千千闻之，无言。从此不知去向。红袖也多了一对怨家———依然宁静和牧歌悠扬
赤城千叶 夫妻争吵犹如天气变化
夫妻之间没有血缘关系，却亲密无间。夫妻之间不是仇敌，却时常争吵。探讨夫妻之间的争吵问题，有助于认识事物的本来面目，有助于面对现实解决问题，有助于婚姻走得更远。
我曾经写过《爱情并不总是那么星光灿烂》的一首长诗，探讨的就是夫妻情感方面的问题，以及如何维系夫妻关系。其重点就是如何认识和解决夫妻之间的问题，其目的就是不回避矛盾和善待婚姻。
有人说自己一辈子也没有与爱人红过脸，更没有争吵过。从表象上看，是可能的。从实质上看，那是绝对不可能的。因为世界是充满矛盾的，我们生活在矛盾中，夫妻关系再好，甚至是大家公认的模范夫妻，那也不可能一点矛盾也没有。正如尼采说的：“再幸福的家庭也会有争吵声。”夫妻之间即使没有面对面的争吵过，也有“冷争吵”现象，即在心里埋怨或辱骂对方。当�