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和代理知县徐河清之间发生了争论；徐河清是湖南进士，他对地方
行政的看法充其量也不过是肤浅的儒家观点。徐河清拒绝将叛乱
看作政治问题；他认为官员与民众中的任何人都不可能讨价还价，
在首领和追随者之间没有精明的行政官员能够加以利用的真正矛
盾。由于在臣民和统治者之间有一条不可逾越的鸿沟，叛乱地区
的县官别无选择，只有屠杀或者被杀。
甚至在10月7日的战斗前，徐河清已经对胡林翼的擒拿首领
开释追随者的政策抱有怀疑。他不相信村民们会投降或交出榔的
骨干，10月7日的战斗使他确信了这一点。他说，叛乱头子设垒
固守，很难将其捕获。胡林翼和他的部队因此应当。坚一扫光之
法。。胡林翼拒绝了，回答说，那些幸存者（如果有的话）肯定将成
为流动的股匪。而且，这类扫荡行动的受害者决不是铁杆叛乱分
子，而总是老弱妇孺；叛乱者总是逃走。徐河清反驳说，他们即使
逃走，在他们的村庄被破坏后他们也得不到帮助。但是胡林翼不
想支持大规模的屠杀；完全撇开道德问题不谈，。首犯与胁从心志
尚未齐。，而暴虐政策将逼迫他们抱成一团。一旦一两个筑防村庄
被烧毁，周围地区将变得比以往更加倔强。①
① 胡林翼：。胡文忠公遗集。卷56，第24－25页；卷57，第1页。
② 同上书，卷57，第3页。
胡林翼既有官阶又有部队，所以他的观点占了上风。于是他
宣告，村庄代表应当进城，交出武器，接受免剿牌。这些免剿牌必
须逐村逐户填上全体居民的姓名，然后誊抄进地方保甲簿册。有
些村庄在获得赦免前被命令交出当地著名土匪（可能是榔的骨
干）。100多个筑防村庄在14天内照办了，并继续办理这种手续。
胡林翼强调，他的政策的要旨在于地方的主动性这一事实，。不派
一差下乡。，这是。以地方之人拿地方之匪。②。交出武器同样具有
自愿的含意：县内6个征税基层区划（里）都各派两个人到城里的
总局去接收这些武器。实际上，交出武器和编制名册未必是自愿
的，而是由军事力量均势的改变造成的：事实是榔约不再有能力左
右民众或控制通向城内的交通路线。被胡林翼带领他的亲兵到场
的形势所迫，大多数筑防村庄都作出了加入新秩序的半政治性的
决定。
但是长期的地方管理问题仍然存在。一旦榔约被镇压下去，
它的首领被驱散或被杀死，胡林翼就采取了乍看起来似乎是异常
的政策：他利用旧的复合地方组织作为他的。保甲及团练。制度的
行政单位。胡林翼挑选有才干、名望和财产的人做保甲官员以代
替榔的首领。。榔匪假榔以欺官杀人，此次由官经理，则六辔在
手。。如所预料，徐河清反对说：。榔滋事亦借保甲为名，显与官抗，
乃不多杀以立威，而从保甲著议，非袭其成迹欤？。胡林翼回答说，
复合组织的作用完全取决于谁支配它们，由。人之有才品身家者。
主管，就没有理由担心这种组织会再次变成叛乱的工具。①
① 胡林翼：。胡文忠公遗集。卷57，第3、6页。
② 同上书，卷54，第10页。
这些。有才品。之人中有多少是有功名的绅士，有多少是有权
势的平民，没有证据显示。但是，胡林翼依赖的地方协作的自然单
位（现存的复合组织和组建这些组织的筑防村庄）以及这些自然单
位的领导权掌握在正统的、有权势的村社人物手中，却是一清二楚
的。从胡林翼优先选拔读书人做地方首领来看，我们可以假定，只
要这样的人愿意出面，他们就被选用。②
这一制度在其实践中采取的形式实际上被称为。团甲。；这种
复合的单位（称作。团。，而不称。保。）既是地方防御机构，又是治安
登记机构；每个筑防村庄都被当作一个。甲。的单位。这种复合规
模组织的词语的更替在19世纪的中国并不罕见，我们发现在其他
一些事例中，地方管理的团甲制度是19世纪中叶危机的自然结
果。这种词语的更替明确无误地表明保甲职责转移到了农村社会
里最有能力执行它的人手中：在地方防御中表现积极的正统地方
名流。①
① 瓮安的地方志刊印了一张没有注明日期的团甲制度的图表，这张图表显然是
胡林翼1853年改组这个县的地方管理制度的产物。全县共有133个团，每个团控制的
筑防村庄从2个到35个不等。这里我们论及的显然是一种按照村庄间的习惯协作方
法组成，并以那些拥有固有的地方权力和影响的人为头领的复合团的集合体。。瓮安
县志。（1915年）卷4，第2－20页。
在咸丰余下的时期和同治时期，团练作为地方防御机构在瓮安看来并没有取得显
著的成功。凌惕安：。咸同贵州军事史。卷1，第36页。
② 胡林翼：。胡文忠公遗集。卷56，第25页。
③ 同上书，卷57，第4页。
一个大部分人——包括若干绅士——曾经牵连进叛乱的县，
就这样被臵于控制之下了。胡林翼的策略据以作为基础的前提
是，地方首领，如果给他们机会，当然更愿意进入正统权力结构，根
据中国的历史经验，这不是没有道理的。它还依赖于这样一个假
说，即军事行动，从它的根本性质来说，是政治的一个组成部分。
而这又进而可以假设，统治者和被统治者之间没有什么鸿沟是不
能通过协商来逾越的。儒家思想给人印象最深刻的，是它缺乏作
为纯粹专制政治基础的那种由制度形成的偏执热情；它想当然地
认为，除了最邪恶的叛徒外，国内的对手都和自己一样居住在同一
个道德的政治的世界里。徐河清。疾恶如仇，专意主剿。②。胡林
翼则较有耐性，他准备在县里挨村挨户地办理冗长乏味的受降手
续。胡林翼写道，。治乱国如治乱绳。，意思是这是既复杂又缓慢的
工作，太平昌盛不可能凭借速度和暴力实现。最好在那些通过与
农民社会的自然单位达成协议而有可能做到的地方，完成半政治
性的解决。③
尽管胡林翼致力于地方行政管理，但他从太平天国叛乱最早
在广西爆发时起也自然地对叛乱极其关注。他不满足于相信当地
清军统领的极其令人迷惑的官方报告，派自己的代理人到广西和
湖南，密切注意叛乱的进展。①1852年，人们对太平军是向东北进
入湖南还是向西北进入贵州暂时还不清楚，胡林翼于是在边境战
略地区建立了许多堡垒。他这时的军事思想主要是防御性的；他
最不愿意介入边境那边的事务，也不允许他的副手韩超这样做；理
由是他的地方职责具有头等重要性，他的部队实力和财政资源必
须节俭使用，以便对付将来的紧急事件。②
① 胡林翼：。胡文忠公遗集。卷54，第2页；卷55，第11页。
② 胡林翼：。胡文忠公遗集。卷53，第3－4页；卷54，第9页。在前一年左宗棠曾
写信给胡林翼，极力主张大量运用筑垒的办法以补充诸如团练和保甲这些地方管理的
制度的不足。左宗棠的军事思想实质上是防御性的，即重视围地设防甚于重视运动
性。他认为清军在广西的作战方针的困难在于。贼常为主，而我常为客。，这指的是叛
乱者将大部分注意力集中于他们的根据地的防御和地方组织，而朝廷部队却在流动作
战上徒然耗费精力。胡林翼在处理贵州军事问题这一点上大概受到了左宗棠的影响。
左宗棠：。左文襄公全集。，。书牍。，卷2，第2－5页。
使胡林翼最为担心的是他的家乡省份湖南的安全。1852年
春，当太平军还在广西时，胡林翼就开始与两湖总督程矞采通信。
胡林翼写道，即使太平军在广西被击败，这也不意味着湖南没有叛
乱的危险，湖南的安全最终取决于本地状况：它的官员的效率和廉
洁，以及它的名流的同心协力。避免地方骚乱的关键是将地方管
理和防御臵于可靠绅士的指挥之下。如果绅士管理下的保甲和团
练在贵州是有成效的，那么在更为富裕、有才干的绅士更为众多的
湖南，它将收到多么大的成效。胡林翼渴望加强湖南绅士和省级
官员间的联系，并将许多可以委以重任的绅士人物推荐给程矞采。
最杰出的是湘阴县人左宗棠，胡林翼以前曾将其推荐给林则徐，这
时他希望左宗棠能够被延请担任程的幕僚。从程矞采那里没有得到
结果，他在6月末又写信给湖南巡抚张亮基，再次将左宗棠作为
前程异常远大的幕僚人员加以推荐，张亮基随后将左宗棠招致他
的幕下。①
胡林翼向张亮基吐露了他自己想辞去他的行政职务和参加
他的故乡湖南的战斗的愿望，但他痛惜黎平仍然如此动乱不定，
以致他还不能问心无愧地离去。然而到了秋季，太平军侵入湖南
腹地，正在围攻省城长沙。张亮基这时竭尽全力让胡林翼调往前
线。看来毫无疑问，胡林翼若不是由于他与云贵总督吴文镕的特
殊关系，在这时也就去湖南了；吴文镕在1819年考中进士，与胡林
翼的父亲胡达源（死于1841年）是同年。吴文镕因此与胡林翼有
一种近乎父子的关系，他要求胡林翼暂时留在贵州，胡林翼留下
了。直到下一年，在吴文镕本人调任两湖总督后，胡林翼才能够参
加战斗。
① 胡林翼：。胡文忠公遗集。卷53，第12－15页；卷54，第1－2页。左宗棠和胡
林翼是密友，也是姻亲。
在1854年的前几个月里，太平军全力西征，吴文镕的省城，即
战略城市武昌，连续告急。吴文镕发现自己的作战兵力太弱，于是
向两个对他特别忠诚的人求助：一个是他的同年之子胡林翼，一个
是前京城官员曾国藩，曾国藩是湖南进士，正在湖南中部调集步军
和水师。曾国藩在1838年会试时曾是吴文镕的考生，因此对吴文
镕负有学生对老师的义务。胡林翼立刻让他的贵州士卒组成的亲
兵作好准备，并向前线开拔，这支部队这时已扩大到大约700人。
胡林翼本人这时已提升为贵东道道台，这使他更易于获得省的资
金，用以维持部队。在此以前，曾国藩曾抵制过朝廷要调他到湖北
的命令，他这时也准备带着一队炮舰出发。但在两支部队没有一
支能抵达之前，吴文镕在一次收复府城黄州的草率尝试中羞辱地
战败了，他宁肯自溺而不愿就擒（1854年2月12日）。①在这之后
不久，胡林翼将他自己和他的部队都交给曾国藩支配，这时曾国藩
作为反对太平天国战争的领导者正在脱颖而出。
① 胡林翼：。胡文忠公遗集。，。行状。，卷54，第1、3－4页。。清史。，第4666－
4667页；。曾文正公全集。，。年谱。，卷1，第6页；简又文：。太平天国全史。，第1028－
1029页。
② 邓嗣禹断言曾国藩出身于。贫穷的农民家庭。（见恒慕义：。清代名人传记。，第
751页），这与其他材料有出入。
③ 罗尔纲：。湘军新志。，第46页。
④ 关于曾国藩在北京的经历以及这一时期他的思想的发展，见沈甄汉荫（音）：
。1840－1852年期间曾国藩的经世改革思想。，。亚洲研究杂志。第27卷第1期，第61－
80页（1967年11月）。
第三节 曾国藩和湘军
反对太平军的名流领导人是湖�