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毒素的时候，超凡之力便会想方设法，将这些毒素排除。这个过程大大增强了当时修炼者体内超凡之力的活跃程度，修炼起来，速度自然便快了。但这种活跃并不是没有代价的。即便不考虑毒素本身对于身体的损害，这种活跃也在不断燃烧身体的根基与潜力。修炼的时候一时爽，根基与潜力损耗空的时候，人便也废了。”
“你这么说，只要有足够的补充，毒药确实可以增进修为了？”
“不是增进修为，只是加快修炼速度而已。事实上，除了那些直接吞服灵药的，凡是经过检验的成型配方里，往往都有一些含有微毒的药引，就是为了使药物尽快发挥作用。否则以人体本身的消化能力，大部分药物根本来不及充分发挥作用，便流逝了。”
花雪这时候脑子里想起的却是人体对于淀粉的消化。本来好好的变成葡萄糖，变成P，就算是发挥了作用。但是一旦来不及消化，多余的淀粉摄入，便成了脂肪的堆积。两者何其相似。自古减肥如修行，人重而道远啊。
“五石散，前身很有可能便是一副辅助吸收灵药的药引。在有足够灵药补充的时候，五石散的毒性自然被得到源源不断补充的超凡之力驱散，所以服用者并不知道其毒性。但当灵药缺失时，五石散虽然还能短暂加速修炼，却也成为了催命符，服用越勤，死得越快。这也是西晋失了中原的重要因素之一：作为国家支柱的世家精英们，要么不思进取，要么短命。只有零星几个买得起足够灵药，没有被五石散祸害的，独木难支。”
说到最后，花雪总结道：“无论如何，珍爱生命，远离毒物。”
“五石散衰败了世家的中层，但顶级大族嫡系，比如王谢，他们买得起灵药，修为自然不同凡响。而底层百姓虽然因为也买不起五石散免受荼毒，但也没有灵药增进修为，差距自然拉开。所以，姓谢的自称才高一斗，虽然有对于曹植过度的个人崇拜，但如果换成世家，这话还是有几分可信的：当时天下，以实力而论，若有一石，也就是十斗，王谢两家合有九斗，其余人加起来，才不过一斗而已。而王谢两家各自的精华，也九CD集中在每代嫡系那几个人身上。”
第二百五十一章 炼一炉灵丹作样（）
“一直到杨坚立国，世家对于整个国家的掌控，仍然是有着绝对优势的。立志做千古一帝的杨广，自然不能忍受身为皇帝，却还要看世家的脸色。于是杨广三征高丽，哪怕背上千古骂名，也要与世家鱼死网破。想杨广当年南下征陈之际，挥斥方遒，指挥若定，兵法韬略，皆是上选。结果三征高丽之际，乱命频发，面对几乎不可能失败的局面，连续三次，强行失败。就是要把征召在军中的世家子全部葬送。以期尽他最大的努力，削弱那些世家。”
杨广的那许多黑材料里，三征高丽的失败，是最让人看不懂的。别的那些还可以说骄奢淫逸，可明明只要几万大军，就可以横推的高丽，杨广非得拉几十万大军去，闲得慌？
众女细思之下，只觉得以前所有黑杨广的解释在这件事上都说不通，只有花雪这个理由，虽然荒诞，却着实没有破绽。
“其实这个时候，世家赖以形成巨大实力差距的优势已经逐渐消失，只是在当时，还没有人察觉到。”
“你是指灵药的逐渐稀缺？这样明显的问题，为什么没有人发现？”
“灵药的逐渐稀缺很多人都发现了，但是当时的人们，根本意识不到世家与百姓之间的实力差距，与这些灵药的逐渐缺失有关。他们看到的，只是世家与百姓之间的实力差距还在逐渐增大，所以心里对于世家对于百姓的统治权，深信不疑。更有人说出‘没有千年的王朝，只有千年的世家’的豪言。就如当年秦始皇一样，以为他们的统治可以千秋万载。”
“你的意思是，灵药稀缺使得世家与百姓实力差距更显著了？”
“不错，表面上看是这样。随着灵药的逐渐稀缺，灵药的价格自然水涨船高。而灵药的价格越高，能够享用灵药的世家就越少。没有灵药的世家逐渐沦为寒门，势力被剩下的豪门接手。买得起灵药的世家少了，每家的势力范围自然就会增加，表面上看每一家豪门的势力都在增长。但对比历史就会发现：百姓的个体实力没有增长，但百姓的数量却在增加；世家子的实力其实也没有增长，而他们中有实力的人数却在下降。这样此消彼长，世家面对百姓个体的时候，占尽优势。但世家这个整体，面对整个百姓群体时，两者的实力差距已经开始减少，乃至颠覆。
“就以大唐为例，五姓七家单独哪一家，都是庞然大物，哪怕皇室，单独对上也讨不了好。但是当皇帝统合整个天下，以整个天下的大势威逼的时候，即便五姓七家合力，也不得不妥协。
“当世家意识到问题的时候，他们所依仗的灵药优势突然就没有了：灵药的价格逐渐攀升，直到有一天，灵药的价格依旧高昂，但已经有价无市了。世家依旧有权有势，但他们有钱也买不到灵药了。没有了灵药的优势，传承的优势也早就随着一些寒门的平民化而丧失。这样一来，钱财对于修炼的加成，已经不足以超越天赋对于修炼的加成了。以世家的人口基数，和茫茫万民相比，天才的数量就显得微不足道了。于是才有了英雄起于草莽，诸多非世家的豪杰踏上历史的舞台。他们与世家展开了激烈的争斗，这才为了团结更多的朋党，将知识在天下广泛传播。”
“你说的寒门平民化是怎么回事？寒门不是平民？”
“寒门仍然是贵族，但是属于失败的贵族，没落的世家。而当这些寒门继续没落，他们就不再是贵族，而是百姓了。在整个没落的过程中，权势不在，千金散尽，唯有知识和传承，随着一代代流传。最初的拥有传承的百姓，除了当年孔子有教无类散出去的，基本都是属于这种。”
“世家传承千年，灵药不足，难道不知道培育吗？只要撑过百年，就又有新的灵药了啊？”
“所以说，你以为灵药的灵，只是因为上了年份吗？”
“难道不是？”
“我之前说过，老子修道时，完全不需要为气不足烦恼，孔子却需要从谷物中摄取，而到了孟子和庄子，外物的补充已经完全跟不上了，需要自己想方设法练出气来。天地间，适合修炼的灵气是在不断散逸的，而植物却可以一定程度上，保留一部分灵气在体内，并随着年份，不断滋养。上了年份的灵药之所以灵，年份仅仅是滋养的过程，首先要植物本身已经从天地间截留了一部分灵气，那才是灵药。否则，没有那一点灵气，年份再久，也只是凡药而已。”
“原来如此。天地间灵气早已散逸，只有那些上了年份的灵药里还有留存，所以重新培育的灵药，因为诞生在没有灵气的环境里，所以根本算不上灵药。是这个意思吧？”
卞敏脑洞大开，突然问道：“你只说植物可以从天地间截留一部分灵气，会不会有一些金石也可以？原本的五石散，本来是用的特殊的材料，其内蕴含灵气。但是后人不知，用的是没有灵气的材料，便只剩下毒性了？”
花雪一愣，他也没想过这个猜测，跟系统交流了一下才道：“据我所知，确实有一些宝石是含有灵气的。但是形成的条件积极特殊，并不具备普遍意义。而且大部分时候，并不是宝石本身可以截留灵气，而是周围包裹了一层隔绝灵气的物质，使得天地间灵气的散逸，并没有波及这一部分宝石中的灵气罢了。”
卞敏听到这里，便对花雪道：“我就说怎么会有皇帝相信炼丹这种事。你这么一说，只要炼丹所用的材料，含有灵气，炼出的丹，其实是有特异之处的。把这样的样品让皇帝见识一下，自然可以取信与他。而真正大规模炼丹时，灵气，应该是在炼丹的过程中被炼丹者从金石中逼了出来，吸收掉了，所以除了一开始的样品以外，后来献给皇帝的丹药，只不过是不含灵气的药渣罢了。”
第二百五十二章 等两天来日方长（）
卞敏的话，给了花雪很大的启发。
他想到了后世一度很流行的一种投机方式：赌石。如果那层难以探测的石皮，就是一种可以隔绝灵气的物质，而所谓宝石本身并不能留住灵气的话，是不是说，在宝石被切开的时候，里面便会有灵气散逸开来？
难道说，那些酷爱赌石，为此不惜倾家荡产的，实际上并不是赌徒心理，而是因为宝石切出时散逸的灵气对生灵天生的吸引？
如果花雪急需灵气，这个时候就该去动一些后世知名的玉石矿的心思了，毕竟，一些著名的玉石矿在史料之中是有记载的，而系统搜集的历史资料一直截止到虚拟时代，工业时代的资料并不缺少。
但是对于花雪来说，他目前的修炼速度已经足够快了。在这个巅峰境界只有蓄气圆满的时代，他的修炼速度绰绰有余。而灵气本身，并不能帮助他突破世界的枷锁，对现在的他便只是锦上添花，犯不着大老远去谋划，有那时间，他好好修炼说不定已经蓄气圆满了。
这个时候的花雪，还不知道有一个蓄气圆满的高手正在谈论他。当然，即便知道，他也未必在乎。因为有精神力的辅助，他虽然连蓄气圆满都没到，但实际战斗力，已经达到后天水平，否则先前在府衙时，那几个锦衣卫如何肯服？他们几人虽然还年轻，离蓄气圆满还差一线，但联合起来也不输于蓄气圆满的高手，毕竟蓄气期作为武者的起步，并没有无视人数的神异。
这个谈论花雪的高手，叫做徐开法，和他谈论的人，正是顾绛。
却说前日顾绛受潘柽章所托，去昆山寻徐开法。
昆山作为苏州辖下的县，虽然不像吴江那样近在咫尺，也是旦夕可到的。顾绛又是快马加鞭，当晚就赶到了徐开法家。
只是顾绛到了之后才知道，徐开法并不在家，又出去行侠仗义了。
徐家祖上是常熟人，后来迁到昆山立户，到徐开法，已是第九代。如今的徐家，在昆山也是响当当的大户。徐开法更是自幼争气，十五岁，便考上了府学，和顾绛、归庄本是同窗。后来徐开法娶了顾绛的妹妹，两人关系更加亲近。只是徐开法志不在科举，后来便很少去府学了。
因为马快，顾绛到徐家时，还不算晚，徐顾氏正在教子。
徐开法与妻子顾氏生有三子：长子徐乾学，崇祯四年出生，如今七岁；次子徐与仪，崇祯六年出生，如今五岁；三子徐元文，崇祯七年出生，如今才四岁。
徐顾氏自家兄长顾绛，丈夫徐开法，都是有名的少年天才，所以也对自己的三个儿子给予厚望，很早就给孩子们启蒙。七岁的徐乾学已经背了不少书，五岁的徐与仪也已经初步识字，就连四岁的徐元文，也已经知道一二三四。
徐顾氏考教长子背诵时，也带着次子和三子旁听，尽可能营造文化氛围，以期培养孩子们向学之心，别像他们父亲那样，好好地庠生不致力于科举，天天不务正业，不是习武，就是出去行侠仗义。
听闻兄长来访，徐顾氏心下诧异，她素知兄长顾绛性格特异，还有一怪�