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鹿无遗想到了小时候姐姐收拾自己的场景，他那时候可是被折磨的很惨，所以才会记恨姐姐，这样他便打了个寒颤。
“还要红包吗？”敖沐阳笑嘻嘻的问道。
鹿无遗摆手说道：“不要了不要了，但姐夫你得送我个礼物啊，比如、比如发财的脑洞？我现在是充满了雄心壮志，我一定要在商业上有所建树，我要做大亨，我要做金融皇帝！”
敖沐阳道：“求人授之以鱼不如授之以渔，你要是想在商业上有所成就，我倒是可以助你一臂之力”
“但我不想回去做虎哥助理了，那样操作o2o海鲜平台要见效太慢了，我想快点成为金融大亨。”鹿无遗猜到他要说什么，就打断了他的话。
敖沐阳想了想，道：“好，那这也行。”
他转过头去问鹿执紫道：“亲爱的，村委当时有一本刑法来着，我好像拿回家了，你记得放哪里去了吗？找出来送给小小。”
鹿执紫狐疑问道：“小小，你要刑法干什么？”
鹿无遗沮丧道：“我要个锤子哟！”
敖志兵老爷子从后院拎着一把锤子找到他，道：“鹿少爷，你要锤子干撒？”
这声少爷算是暂时安慰了鹿无遗受伤的心。
初一当天可能是村里人最轻松的时候，这一天没有船出海，也没有任何活，除了渔家乐给游客准备饭菜，再就是跑鲤鱼灯的灯队来村里搞活动。
敖沐阳准备了红包出去看鲤鱼灯，灯队来到龙头村后他得给钱的。
但到了大年初二，那渔村可就忙碌起来，也就热闹起来了，因为每年的初二要祭海。
这活动都已经有些年头没举行了，如今村子走向鼎盛，一些会耗费财力物力和人力的活动就又被翻了出来。
另外，此次祭海也是为了顺带着给龙头号举办入海典礼，两项活动二合一，也算是省时省力。
祭海一直是渔家的传统活动，各个渔村每年都有举行，起初祭海活动形式简单，没有固定日期，多是各家各户在修船、添置渔具等生产准备工作就绪后，选定当地人传说中东海龙王或妈祖娘娘的生日，或者选个黄道吉日就能祭海。
后来，祭海的活动开始严肃起来，和祭祖一样，都成了各个渔村大族展现村里实力、增强宗族凝聚力的一个方式。
另外像新船入海也要祭海，大龙头号入海那会就举行过这样的活动，今年举办的尤其正式，倒不是敖沐阳骚包，而是上头有指令。
本来，敖沐阳通过颜青城和戴宗喜在市里联系了媒体，结果杜坦之告诉他，说市委宣传部会跟进年后的村里活动。
得到这消息后，敖沐阳自然就得卖力的筹备活动了，这次可是宣传部门和媒体分别从官方和民间两个角度对村子进行报道，绝对能大大扩大龙头村的影响力。
一大早，他安排敖大国和敖文昌带着村里人忙活祭海准备事宜，自己则去招待了一下杜坦之和宣传部门的官员。
杜坦之是红洋太子，敖沐阳偏居小渔村，不涉及官场争斗，不去市里显摆，所以对此不了解。但宣传部门的官员们却对他的能量非常清楚，这样等于敖沐阳招待杜坦之就行了，其他官员都成了随行。
看着在杜坦之面前战战兢兢的几位官老爷，敖沐阳用肘子碰了碰他的腰道：“太子爷，你可真够威风啊。”
杜坦之摊开手道：“是我爸爸和我爷爷、外公威风。”
敖沐阳一愣：“我只知道你父亲的身份，原来你正儿八经是宦官世家啊。”
“什么宦官世家？”杜坦之急眼了。
敖沐阳拍了拍脑袋道：“口误口误，前天有人说过这话，让我给记住了，你是红三代啊？”
杜坦之没过多的提这些，他含糊的说道：“咱们都是社会主义接班人，不说这个了，我跟你说点有用的，现在龙头村在市里乃至省里都是相当有地位，你心里可有点谱。”
敖沐阳狐疑问道：“是吗？”
杜坦之点头：“嗯，真的，因为中央鼓励各地建设社会主义新农村，龙头村是红洋新农村的建设典范，市委那边想把龙头村建设成红洋的大寨和华西村，以点带面，通过龙头村来展现红洋、展现社会主义渔村的风采。”
敖沐阳精神一振，道：“那敢情好啊，按你这么说，这次我们村里搞祭海活动，没有个大领导过来给说个话、发个声？市委长老团没人来？”
杜坦之说道：“没有。”
敖沐阳很失望，道：“那你说的那么煞有其事干嘛？上头还是不重视嘛。”
杜坦之斜睨他道：“上头不重视，通过你们镇子的山路能修的那么快？上头不重视，能有轮渡直通你们村？领导们不来就是因为太重视你们。”
他看看周围，然后拉着敖沐阳低声道：“你快别身在福中不知福了，现在中央的领导们都是从基层干起来的，对基层的猫腻很清楚。要是市里领导亲自来村里进行讲话或者调研，那龙头村就要被打上市委的标签了，到时候即使村子发展的好，对中央调研组来说也是并不稀奇的……如果一个城市要全力发展某个村子，这村子还能发展不起来？”
1165。海之祭（1/5）（）
听着杜坦之的话，敖沐阳若有所思的点点头。
他信杜坦之的话，再说了，村里已经走上正途，有没有上头政策的支持都没问题。
杜坦之怕他不信，就继续补充道：“龙头村的发展，市里、县里不会明确的来插手，但会从侧面提供帮助。简而言之，你自己打上路中路和下路，县里、市里会给你打野、打辅助。估计未来两三年，市里还会把村里跟国际上挂钩，很快就会有外国旅游团到来吧。”
村里有外国游客，不过都是散客，红洋是海港城市也是个国际化都市，城市里有不少外企和外国工作人员，他们这些人对中国的传统文化很感兴趣，经常会有黄头发蓝眼睛大鼻子进村。
两人聊了一会，祭海开始了。
王家村和后楼门都有人来帮忙，杨树勇亲自过来，敖沐阳看到他后就招手道：“老杨，你们村今天不祭海吗？”
杨树勇道：“我们村等元宵节结束再祭，今天不跟你们村争，反正也争不过你们。”
现在渔村搞活动都是为了制造噱头吸引游客，关乎传统的原因已经很少了，所以今天留在村里过年的游客几乎都来了龙头村，而没在村里过年的游客又不会这么早来旅游，或者说他们正月里就不会出来旅游，这样其他村没必要花费人力财力去搞没用的祭海活动。
杨树勇此番过来还有其他目的，他说是来帮忙，其实来学习。
以前祭海活动的主体是渔村里的家族，大家伙以家族或船组为单位，进行集体送船祭海的活动。
后来这些年随着近海渔获出产量剧减，出海船只也剧减，而沿海养殖户大为增多，这样祭海活动的参与者从最初的船老大变成了今天的养参、养鱼、养蟹和育苗的专业户。
像前滩镇这些渔村，多数从九十年代初期就不再举行祭海活动，二十几年下来，关于活动的规则和项目都遗忘的差不多，如今得互相学习。
杨树勇过来是带了礼物的，那就是一些面塑。所谓面塑可以理解成用白面做成的形状不一的模型，有龙凤呈祥、八仙过海、百花齐放、海底世界之类。
龙头村自己也做了面塑，其中姜晓玉带着几个妇女做了个盘龙面塑，这是要祭奠的龙王爷了，有头眼身尾，有龙须有龙鳞，上面涂着颜料，金鳞闪烁、五爪苍劲，栩栩如生、神采奕奕！
红洋渔家祭海就是祭奠龙王爷，海龙面塑送到码头上垒起的高台上，前面有供桌，敖沐兵指挥着一行妇女把贡品送上去。
贡品主要是三牲，猪、鸡、鱼，相比祭祖，祭海用的贡品少，可是讲究多，比如猪，祭祖用的是猪头，祭海用的却是整猪，且以黑毛公猪为最佳。
龙头村选了一头种公猪，这猪个头很大，跟个小三轮车似的。
这个是敖沐阳让拉忠给宰杀的，因为祭海用的猪要把毛圈剃掉，只在猪脖子上留一圈黑毛证明它身份就行，另外还要在皮下吹气，让它看起来个头更大、更加威风。
拉忠做臭猪肉也是这样，他干这个最专业。
准备祭海了，大猪被抬了上来。
敖沐阳打眼一看，这猪脖子上留下好大一圈黑毛，见此他便急了：“谁指挥的剃毛？不是留下一小圈就行了吗？这是干嘛？给猪系了个围脖？”
敖沐东拿出刮刀急匆匆上去善后，敖沐阳看了后摇头：“还是不行，再少点，把它猪头后面的黑毛都剃掉，这弄的跟络腮胡子似的，能这么整吗？”
距离祭海的良辰吉时不远了，敖富贵拿了个红绸布打结做大红花的样子披挂在猪脖子上，然后有人往公猪后背上杀后，将皮下充气，然后绑在搭渔网，这是有寓意的，象征着一网下去捞上个如公猪大小的鱼。
鸡和鱼倒是好解决了，鸡是大公鸡，鱼是大加吉鱼。
祭品送上去，敖沐兵和敖沐鹏几个壮硕的青年抬上去一座龙王庙。
这龙王庙不是石质的，而是用木片和纸扎起来的，是要点燃献给龙王爷的礼品，以前还有童男童女，敖沐阳把这个给去掉了，那搞得跟殉葬似的，不利于龙头村的形象宣传。
纸扎龙王庙出自敖志满的手，老手艺人做的东西就是精美，整个龙王庙有两米长、宽、高，方方正正，个头很大，真跟个屋子一样。
庙门是木板，上面雕刻有松柏，这就是松柏门，上面悬挂匾额，写着‘龙王威武’四个字，两侧则挂着大红灯笼，灯笼下是红彤彤的对联，上联是龙口吐春水，下联是渔家敛福音。
龙王庙抬到后，敖富贵精神抖擞的站到码头上喊道：“技师到！”
一听这话，杜坦之顿时忍不住的笑，他低声对敖沐阳说道：“要不是龙王庙在跟前，我这以为自己在会所呢。”
敖沐阳尴尬的说道：“明年换个普通话说的好的人去喊。”
敖富贵普通话说的不太好，但嗓音洪亮，所以才选他去报时，结果他把吉时喊成了技师，敖沐阳也听出不对劲了。
还好鞭炮随即响了起来，几十串鞭炮挂在码头四周砰砰砰作响，威势骇人。
四个壮汉把龙王庙抬到供桌后面的台子上，姜晓玉和鹿执紫去把海龙面塑放上去，又有人流水一样将三牲送上，这就是要正式祭海了。
敖沐阳作为村长和龙头，他要上去行跪拜仪式。
敖小俊抱着双臂在旁边说道：“小阳叔别紧张，下面没多少人，也就一千多，大多数都是村里人，没事的。不过摄像机我看着不少，而且大家伙都举着手机，你在上面别掉链子，要不全红洋都得知道。”
本来确实没什么事，敖沐阳也是见识过大场面的人，可是让敖小俊这么一说，他往后看了看结果看到的全是摄像头，这样让他心里有点惴惴不安了。
敖小俊继续说道：“小阳叔你准备好草稿没有？唉，这跟我们开学一样一样的，每年开学我们都得举办开学会，然后还要有学生代表上去发言，今年估计得是我上去发言了。”
敖沐阳挺吃惊的，问道：“你上去发言？你是学生代表