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这绝非穿越者们大开金手指，联想到他们的子孙可以为八国联军服务，可以为日本帝国主义服务，也可以为各种主义服务，实在找不出理由让他们不能为穿越者们服务。
只要能活着，只要有一口吃的，只要能搏得一个上位的机会，这个民族什么都可以忍受。
现在明人劳动力表现得好，特别是在红星工业区，当第一批从赤嵌农业基地来的明人劳力每天如约拿到十匹马的粮票后，第二批更是如潮水般涌来，足够让穿越者们充分挑选。原因无他，明人们地里的活儿不多了。在这个时代，机耕发挥出无以伦比的效果，一下子解放了大批短期的劳动力。
穿越者们赌赢了，机耕的投入是值得的，正如他们事先想到的那样，它的投入节省了红星工业区的柴油指标。人海效应发挥了巨大的作用。当然，在红星工业区里还不到一千人。通过换证行动，穿越众们发现，合格的劳动力远没有四千那样夸张。
四千名合格劳动力，是穿越前，穿越者们通过郭怀一1652年起义时，荷兰人屠杀了近九千人来推算的。如果是单纯的镇压，那么一定是杀掉成年的男人，或许有健妇？虽然还要算上两年间的移民数，但四千合格的劳动力应该是有的。
但是没有，红星工业区拒绝了一批明人劳力是因为他们不能算劳力，明显是来蹭饭的，大多是老或残。本来按照李子强董事的心理，这都不算是啥，几顿饭而已。在那面的世界里，当上面检查工作时哪个不带着几个十几个蹭饭的？
而且明人们多少总能干点活儿，比如搬砖，比如帮忙推车。
说到推车，不得不提一下穿越者们的两轮推车。他们为了能节省吨位和空间，只带了两个轮子和钢轴，剩下的统统用硬木板替代。
这能结实吗？当然不结实了，可他们可以随时换啊！再坏，再换！为了节省空间和吨位，可以多多携带其它物品，穿越者们算计得令人发指。
赶走蹭饭的。这是因为财务公司卡得狠，粮票发放的时候，李子强董事发现就连自己亲自去要粮，也要凭票按计划供给。管粮库的还是个叫叶闯的人，一脸的“休教他人占了便宜去”的表情。所以李子强董事忍痛把一些看起来能干点活的人都哄走了。从赤嵌地区走过来的人连顿饭都没给，又让人家走回去了，远没有一开始用车接送的派头了。这都是被逼的。
在赤嵌农业基地的明人劳力也自我感觉不错。马匹少点儿，但离家近啊，不用像红星工业区那样住到帐蓬里。
只有河口基地的宋士达董事在哀叹，你们把网络搬走了后，我才发现，就算是一直上局域网也喜欢上它了，没有了，真让人想念啊。他的故事比较长，我们以后再说。
孙德发董事接了一个活儿，这让他很愤慨，也让安得福技术员很愤慨。他们化工部门的整合又被无情地推迟了一天，还影响了安得福技术员转化明人临时工的时机。
孙德发董事穿着一套正了八经的安保队军服，骑着三轮摩托车去采石场接了安得福技术员，然后又开往原本的荷兰平民住宅处。
一路上，安得福技术员轻松地说着：“我说孙董，我这面猛做明人的思想工作，马上见成效了，又把我调走合适吗？”
“看到你在网上发的帖子了，大家不是给好评了吗？”
“可为啥要调我走，为啥要把那些明人临时工分开啊？”
“费话，你没看那照片，现在布袋镇那面还煮盐呢，得郑成功打过来后，这面才学会晒盐。想接手他们现成的盐场，你做梦去吧。晒盐，从我们先开始吧。”
“一个合格的盐场要半年才能建成，这还要充分利用现代设备下才行，他们给我们一个月，开玩笑呢。幸好没要求我们拿出现代盐场的产出，要不我宁愿流浪他乡！”
“像真的是的，现在啊，一个人出去就是个死，你信不？那些明人临时工至少会带队砸石头了吧……不分开使用，浪费。”
“谁知道呢，让他们自己弄去吧。反正任务定量……你说，就这么海峡两岸一百来公里的距离，学个晒盐都这么费劲？”
“我不是说过嘛，我们就按照自己的节奏走，不管他们……”
说话间两人到了原先平民区的教堂。
这是一座典型的荷兰式基督教堂。
它从不强调它的伟岸高大，一切从实用出发，连五彩的玻璃窗也没有，更别提什么管风琴了。19世纪之前，管风琴都是为每一个教堂单独设计，并在现场制造组装。重商重利的荷兰人当然不会为他们花大价钱专门从欧洲运来。
大厅里没有让人沉醉的宗教壁画，除了讲经台和若干长椅之外，什么也没有。这包括牧师的房间，让接收此地的安保队员很是伤神。
一种宗教没有慢慢腐烂，竟然有自我改良的功能，在不违备主旋律的前提下，发生种种妥协，委实令穿越者们也是伤神。关于宗教的事情他们考虑过，也做过相应策划。这个咱们以后再说。
就在一个平静的上午，孙德发董事和安得福技术员推开了教堂的大门。此时，两位牧师正在领着伤员在祷告着什么，但这不是他俩关心的事情。
阳光从俩人的后面跟着照射进教堂，将俩人的影子印到了教堂里。教堂明亮了一些，一个伤员不专心，他偷眼看这俩人，他看到这俩人的身上竟有光轮。
孙德发董事缓缓向两位牧师走进去，不是有意的，但脚步声在教堂里发出重重的回声，像铁锤砸在两位牧师的心上。
他们不自觉地在心里重新祷告刚才的祈祷：
“我倚靠神，我要赞美他的话；我倚靠神，必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢？因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。所以我们可以放胆说：‘主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？’”
孙德发董事走到他们面前，不知道从什么时候开始，他感觉自己轻松多了，开始品味着年轻带给他的红利：激情和理想。还有别的，不足为外人道也。
他双手背后，挺着胸膛，中气十足地说：
“我无意打扰你们虔诚的宗教仪式，但是，当你们要知道，如果有千百人的性命都掌握在你们手里时，这事情的重要性便大过一切。我要你们去淡水和基隆劝说那些逃命的人投降，接受我们的审判。我们保证用你们所信奉的法律审判你们……”
范堡牧师站起身，迎着孙德发董事炯炯有神的眼睛说：“让他们投降接受你们的屠杀，还是让他们永远活在恐惧之中？”
“我想我已经表达清楚了我的意思。不过，你的话让我突然想起了一个伊索寓言……”
“伊索寓言？你们是从哪里来的？”倪但理牧师发问道。
“南极洲大城，倪但理牧师。话说瘟疫使者在赶往伊拉克的首都巴格达的途中，与一队商旅相遇，商旅队的首领好奇地问：你这么匆忙赶路，究竟要往哪里去？瘟疫使者坚定地说：我要往巴格达取五千条人命。几天之后，瘟疫使者与先前那队商旅相遇，商队的领队向它嚷道：你扯谎，你何止取了五千条人命，是五万条人命啊！瘟疫使者坚持说：没有呀，我只取五千条人命。其余的是恐惧使者取去的。你看，如果当时你们不因为恐惧，拿起刀枪来对抗我们，哪里有后面的死亡？”
“你们为什么要无缘无故的攻击我们？”
“无缘无故？天啊，”孙德发董事做了一个双手张开，仰头向上苍感叹的姿势，说，“天啊，大约8个月前，我们好心好意地来找你们恰谈归还我们领土和赔偿的事情，可你们是怎么对待我们的？你－们－竟－然－向－我－们－开－炮！致使我们的使者死亡……是你们让我们手中的和平的橄榄枝滑落，让我们不得不同样拿起刀枪……幸运的是，我们赢了。现在你懂了？”
范堡牧师的脸色灰黯了，他知道这件事情，那个开炮的水手找过他……
感谢老朋友yezye、美乐芝、酒后不乱性三位书友，在本书成绩惨淡到如此地步你们依然鼓励我……欢迎新朋友河蟹v5、tyuan书友的鼓励，我不会让您失望。
另外，tyuan书友，您的打赏尺度，让我心惊肉跳。
第八十九章 上帝他在哪儿？（）
范堡牧师清楚地记得，他当时告诉那个有点害怕的水手，要他把所有的不明白和恐惧都‘交’给上帝，全身心依靠上帝。
他低声道：“那个水手是无心的，是恐惧让他开的炮。上帝说：‘我要你们互相爱……’”
“哈哈哈，”孙德发董事爽朗的笑声在整个教堂里回‘荡’，他摆摆手，歉意地对两位牧师摆摆手说，“对不起，对不起，我无意冒犯……我只是想起了一句可笑的话：上帝他在哪儿？”
“上帝他无所不在！”倪但理牧师愤怒孙德发董事的质问，脸‘色’有些发红。
孙德发董事在脑子里翻看着他的资料，悠悠地说：“上帝在你签收信民税单的笔上？也许上帝为你在教堂里收到信民缴纳的税物而开心？甚至上帝还陪着你去挨家挨户审查信民的纳税情况？”
倪但理牧师的脸上像是被打了一巴掌似的涨红了，说不出话来。这些人从哪里来，怎么会知道这么多！
孙德发董事转向了范堡牧师，他的脸‘色’开始变得‘yin’沉：“1626年，你们公司从澎湖岛抓走了上千明人，他们死在集中营的，死在巴达维亚的有多少？上帝他在哪儿？如果那只是你们的上帝，那你为什么让土著也要信？”
范堡牧师嗫嚅着：“上帝啊，是他们……”
“对，正是他们把你们从欧洲带来，所以你们要为他们服务吗？”
范堡牧师高叫了一声：“不，我终生为上帝服务！”
孙德发董事撇着嘴说：“谁他妈的也不伟大，别和我装纯粹和虔诚，我见太多了装这装那的。你们以为你们纯粹和虔诚，就敢屡次冲撞我们的安保队员，充分利用他们的善良……这一点我解释一下，我们只是尊重生命，尤其尊重年老的生命，这刻在我们骨子里了，改变不了……如果你以公正之心试想一下，如果是一位明人老人冲撞了你们的士兵，你们的士兵会怎么样？”
范堡牧师低声说：“他们……”
“又来了，遇到好事，你们就我们我们的，遇到坏事，你们就他们他们的，这没意思……你们是一个整体，一个利益集团，每个人都享受着集团带来的利益，这利益来自你们所到之处的土著的鲜血……土著我管不着，但明人所受的苦难，我要向你们要一个说法。这几天你们也看到了明人们为我们干活时洋溢的笑脸，你们让他们干活时他们笑过吗？
我们没有‘逼’迫谁，也没有土改之类的，只是把应该付给别人的给别人，勤劳的人收获的打赏更多，你看就这么简单……你不会把这叫邪恶？不，你一定在心里说我邪恶了，你看你们士兵‘抽’打明人时你不会骂，我认为干活就应该得到报酬却来骂我，真是屁股决定脑袋啊。”
说完，孙德发董事觉得口有点干，又觉得有些无聊，于是就转身走了。当走到教堂‘门’口时，他回过头来，眼神变得冰凉，轻轻说：“后天早�