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第十七章 灵隐血刹
东晋咸和元年（公元319年），印度僧人慧理路过钱塘，见山峰奇秀，很象印度灵鹫峰，“不知何以飞来”，于是取名“飞来峰”。并在附近建寺，因此地古朴幽静，云烟万状，似有仙灵隐于此，故取名“灵隐”。
灵隐寺经过这几十年的发展扩建，如今已经屋宇连片，楼阁重重，有寺僧上千人，成为江东有数的大寺院之一。只是佛、道两派一向明争暗斗，不轻易进入对方完全占据的地方，这儿是和尚的地盘，所以灵隐寺离山阴只有一百多里，周全却从来没有来过，五斗米教的人也很少干涉他们，对灵隐寺所知不多。
周全冲到寺前，又有几十个穿黑色僧衣的和尚不知死活地杀过来，周全如虎入羊群，眨眼将他们杀得一个不剩，向庙内冲去。
大殿内一声怒喝，一个身穿黄色僧衣，衣上也有弥勒佛图案的中年和尚凌步踏空而来，扬手打出两个直径两尺许，边沿有利刃的金轮，呜呜怪啸旋转着切向周全的前胸和双脚。
周全飞身跃起，避过下面的金轮，一剑斩向上面的金轮，“铛”的一声震响，金轮震飞回去，居然没有被切开。那和尚一拨金轮，又向周全射来，另一个金轮旋飞一圈返回他的手里。
终于出现一个高手了，杀的就是你！周全一闪避开金轮，扬手一股灵火卷了过去，那和尚手中金轮竖套在腕中急转，旋生出一股劲风来，竟把灵火挡住，但冲击力也将他推得向后退出几步。周全飞身近前，剑气吞吐，幻起七八道剑气向他刺去。
那和尚大惊，以金轮急架，“铮铮”两声，剑虽挡住了，金轮的锋刃却被切去两个，他也向后暴退数米，撞断了一根石柱。
“你，你是五斗米教的教主周全！”
“知道就好，受死吧！”
周全展开神符剑法，剑势变幻莫测，令人眼花缭乱，杀得那和尚四处逃蹿。他自创的神符剑法招式虽诡奇，潜力无穷，以前还算不上最上乘的剑法，但随着他的修为提升，速度、眼力、内力、反应和协调能力都大副提升，跃入一个新的境界。近来去抚存精，挖崛潜力，又加入仙音剑法的灵动，天魔孔雀扇变化，王羲之书法的真髓，化腐朽为神奇，如今已接近大成，每一招都如神来之笔，几乎可以与何简在剑法上斗个高下。
那和尚虽然身手不错，却远不是周全的对手，靠着两个还算坚固的金轮左遮右挡，狼狈之极地向后退，身上已经好几处被剑气割破，鲜血淋漓。他大吼一声，身上突然涌出一股红光血雾，瞬间扩大的几米方圆，大雄宝殿之内阴气笼罩，戾气袭人，似有鬼哭狼嚎之声。而他的功力也在突然之间暴升了数倍，竟然连着挡住了周全几剑。
“血煞魔功！”周全吃了一惊，血煞魔功原本只有曹菲冰和鲁狂生会用，曹菲冰死后，就仅有鲁狂生会了，怎么这儿会突然冒出一个和尚也会？“你是什么人，与虎行门什么关系？”
那和尚狞笑道：“什么虎行门，佛爷是弥勒圣教灵隐分院主持，五斗米教的教主不过如此而己，受死吧！”
周全怒极反笑，真是老虎不发威你还当是病猫了，这和尚的功力不如鲁狂生，血刹魔功只是小成，也不如鲁狂生，根本就不是他对手。他左手发出一道烈风向前轰去，将血雾吹得向后飞扬，连人带剑撞向和尚，右手太乙精金剑运转玄功，阴阳二气螺旋发出。“铛铛”两声将和尚的金轮击偏，宝剑从中直入刺进了和尚的胸膛。
那和尚几乎不敢相信自己的眼睛了，他的血煞魔功居然如此不堪一击！他绝望之下双手扣剑，催运全身血气化为一股血柱从口中喷出，近距离向周全头脸撞去，连带身边的血雾也收束化为一道锥状红光涌去，如有排山倒海之势。
天魔解体，绝命一击！
周全弃剑急退，同时运集十成功力，双掌向前拍出，一股劲气如狂涛迎向血柱，将血柱和随后而来的血雾全部反震了回去。那和尚发出这自杀一击，身体已成空壳，在血柱和血雾轰击中散成无数碎屑，半个大殿内都是满天飞舞的血水和肉沫，太乙精金剑余势不衰，没入石壁中只剩下剑柄。
大殿内的佛像都已经被毁去，正中的墙上用彩漆画了一幅巨大的弥勒佛画像，但却与一般的弥勒佛有些不同，头上佛光万道，身着红衣，脚下踩着火焰与魔兽妖邪，那张笑脸看起来带着惨忍与狰狞，越看越让人觉得邪恶……
太乙精金剑正插在弥勒佛的大腹上，周全上前拔出，不料剑孔内竟有微微火光射出，并且有一股极重的腐臭气味飘散出来。
难道这墙后另有去处？周全运功于剑，再度刺入石壁，横竖各两剑画出一个大井字，再一掌推出，把中间的那一块向内推了进去。“轰”的一声轻响，巨大石块内滑并向下掉落，里面果然另有天地，火光跳动，一股浓重的血腥味夹着腐臭之气扑面而来。
周全闭气探头进去看，这一看不由倒吸了一口冷气。约有两尺厚的石壁之内是一个狭长的通道，每隔六七米就有一盏油灯，发出不是很亮的惨绿灯光，在灯火之间的墙上钉着一具具和尚的尸体，已经有风干腐烂的迹象，那些腐臭气息正是从他们身上传来。
这些尸体想必是原来灵隐寺的和尚，被弥勒教的人杀死后钉在这儿。勒弥教杀人也就罢了，为什么要把尸体钉在墙上？这里既然点着灯，就应该有活人在，就不怕这些尸体的腐臭吗？
周全跳了进去，向着夹道内前进，前方脚步声响起，接着转弯处出现了几个穿黑衣服的和尚，与在外面见到的弥勒教和尚相同，但个个身上都带着妖异的血腥之气，连眼睛都是红的——他们是听到声音过来查看了。
他们看到周全一身道士打扮，肯定不是自己人，二话不说就拔剑冲了过来，一个个身上都弥漫着红光血雾，血煞气息极重。
周全仗剑向前迎去，剑气纵横，将只有两三米宽的通道完全笼罩，前面三个和尚的剑立即被斩断，几只手臂也跟着飞起。但那些和尚竟一声不吭，就象切断的不是他们的手臂，瞪着血红的眼睛扑向前来，后面和尚都催发血煞魔功，血雾狂涌卷向周全。
周全迅速还剑入鞘，双掌运起阴阳真气向前轰去，无形真气与血雾相撞，轰的一声大震，周全倒退几步，众和尚也向后倒跌，通道内灯火全灭，石壁也垮塌了一片。想不到这些和尚的血刹魔功的力量可以合到一起，威力极为惊人。
周全一站稳，迅速发动了三昧真火符，一股青白火焰向前喷出，直卷出七八米外。众和尚再度集中发出血煞魔功，但血雾一遇到三昧真火便化为无形，他们全部被卷入火焰内，火焰过后，只留下了几根焦黑的骨头在地上冒着烟。
若在空旷的地方，这些和尚还有些扎手，在这狭窄的通道内，三昧真火可以充满整个通道，并且吹得更远，威力得到最大发挥和集中，他们避无可避，逃无可逃，只有被烧化的命运。
周全见这一招有奇效，不由大喜，迅速沿通道前进，走了有七八米，通道倾斜向下，进入了地面之下。这时又有一伙和尚冲过来，身上阴气森森，黑气迷漫，如同坟墓中钻出的幽魂，赫然是孙泰练的幽魂幼影**魔功——只是这些弥勒教教徒练的血煞魔功和幽魂幻影**，还没有修到邪气内收的程度，一眼就看得出来身具魔功。
周全毫不客气，照样是发出三昧真火，将整个通道都变成火海，把他们烧得干干净净。
通道向前不远，出现了一个宽大的石室，墙上原有的佛象被凿得破碎残缺，有的断手，有的断头，佛像身上挂着肚肠、肝脏之类，手上则奉着人心、头颅，令人毛骨悚然；石室中央的石台上有几具残缺不全的和尚尸体，白森森的骨头，苍白翻卷的人皮，沾着污血的杂乱内脏；傍边一个水池，现在一片血红，看起来是加了某种药物后不会凝固的血水……
周全杀过不少人，也见过不少惨烈的场面，但却从来没有见过如此惨不忍睹的场面，胃里面一阵阵翻腾，险些把隔宿的食物都呕吐出来。
另一个门的出口方向又有急促的脚步声传来，周全怒火冲天，向着那边掠去，迎头就是一股三昧真火喷去，将最前面的十几个和尚烧化。这次来的和尚更多，有个别修为也更高，但在狭窄的通道内却发挥不出人多的优势，被他一路烧过去，除了少数几个实力强的逃走，近百人都在火焰中化为飞灰。
这些弥勒教妖人太惨忍，太恶心了，他们甚至已经不能算是人了。看样子他们已经中了某种药物或迷神法术，失去了自我，并被集中到这秘密的地点进行集体训练。以这么残忍恶心的手段屠杀灵隐寺的和尚，既是对佛祖和佛门信徒的一种亵渎，可能也是练习魔功的需要。
据一些老前辈说，练习血煞魔功这样的邪功，需要大量的人血和戾气极盛的地方；练习幽魂幻影**，需要死人的灵魂和浓重的腐臭气息。如果不是杀了这么多人，整得如同修罗地狱，是没有办法让这么多人同时练魔功的。此地地形独特，能够汇聚山川灵气，所以有“仙灵所隐”之称，如今被他们这样一折腾，灵气变成戾气，聚而不散，较之普通地方更浓郁几倍，变得很适合练魔功了。
周全想用工业化的流程来炼丹炼器，快速造就一大批高手，弥勒教与他不谋而合，他们更狠，居然采用集体练魔功的办法来速成高手。天幸被周全撞到这儿了，他们的修为都还浅，要是今日没有撞到，让他们练出几百个会血煞魔功的弥勒教徒来，以后更没人能与他们对抗了
一路前进依旧是各种尸体、残骸，人体器官，甚至以血液涂成的壁画，以白骨、皮肉和内脏装饰的图案，阴森恐怖之极。灵隐寺被杀死在这儿的和尚少说有几百人，从尸体腐烂的程度来看，部份和尚死去已经有较长时间了，大部份则是刚死不久。也就是说，弥勒教的人早就已经控制了灵隐寺并在这秘道内练功，直到中秋之夜弥勒教全面发动，这才把所有和尚杀死。
道安远远就看出灵隐寺有一股不祥之气，周全也可以看出这儿笼罩着阴郁的气息，在这里面惨死了这么多人，不戾气冲天才怪了！其实修为高的人都可以看出灵隐寺不对劲，若是换了在往日，早有高人出来管闭事，问个清楚查个明白了。可是现在天下大乱，地仙级的高人躲藏吸血妖道犹恐不及，佛门和五斗米教各地同时遭到前所未有的压力，弥勒教不找上门来就暗自庆幸了，谁有心思去管什么妖气、煞气？谁会想到弥勒教就在离五斗米教总部仅一百多里的灵隐寺练魔功！
那么，是谁在主持着这儿的教众修练魔功？会不会是弥勒教的教主？
周全也有些紧张起来，凝神戒备，沿着地下密道向前搜索，密道倾斜向下，越来越阴森潮湿，阴气笼罩，变成了天然的石洞。但洞壁和地面都修凿得很整齐，看样子是建寺之时就已经存在了。这年头不太平，建寺之时修建夹壁和地下室、暗留通向山洞的出口以躲避土匪和兵灾也是正常的，想不到变成弥勒教的秘密基地了。
一路上没有再见到弥勒教的魔人，但各种尸体和残骸却不见减少，并且出现了分岔的通道，两边通道都有点着灯火。周全凝神探查，感觉一边阴气更重，便向那边掠去�