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到了地球。也就是从那时候开始，关于“战佛梵星”在修真界悄悄传开，此乃被有心人恶意修改传播开来，目的就是封杀毗卢。
毗卢身受重伤，修为法力近乎全失，到地球之后化名菩提达摩，传佛宗法意，创武宗少林。达摩最后面壁十年，也不知用了什么手段神通，绘出一副“五百罗汉朝毗卢”地长卷，说是将“梵星”之匙藏于其上，嘱咐弟子按照密法修葺千佛殿，将“五百罗汉朝毗卢”悬挂其中，然后圆寂。达摩弟子谨尊师尊遗命，用数百年时间按照密法修葺千佛殿，然后悬挂“五百罗汉朝毗卢”图。不想此图一悬挂在其上立刻转而自动刻画在千佛殿三面墙壁。这才是千佛殿的真正来历。
而其实，那“五百罗汉朝毗卢”长卷倒也并非是达摩所创，乃是师门遗宝“五百罗汉朝佛图”，而那所朝拜地佛乃是毗卢的师尊百战圣佛，也是那十三修士之首。传闻，百战圣佛有五百弟子，毗卢正是其大弟子，这也是之所以会有“五百罗汉朝佛图”的原因。“梵星”之匙藏于“五百罗汉朝佛图”中，达摩因为法力修为当时已经全失，尽管面壁十年，却也没能参悟出其中玄机。最后，化身达摩的毗卢为掩饰，将画卷中百战圣佛化做了毗卢佛，传了下来。
少林寺。虽说是武林宗派，但其实暗中也还流传着百战圣佛的禅武宗一脉。只是化身达摩地毗卢圆寂之时留下的禅武修行之法很不完全，而且修行目地不是飞升天界佛境而是梵境佛山。但通往“梵境大圣真界”的通道其实早已关闭，唯一的一把“钥匙”也在“五百罗汉朝佛图”中隐藏着，就算是少林无数代禅武高僧日日面对千佛殿中的毗卢佛画像参研也无一人找出其中的“梵星”之匙。所以禅武宗代代修者最后皆圆寂而终，化身舍利被葬于那舍利宝塔之下，这也是少林塔林的真正来历。如果没有意外地状况发生的话。那虚坛等十八老僧其实最后的结果也无非是同样的下场，只不过我的意外出现却改变了他们的命运。
这里面所有的讯息大部分来自于那奇石，另外一部分却是来自我脑海深处的被紫色十二角星包裹的金色卍。却原来，这就是那“梵星”之匙本体的器灵。恐怕就连百战圣佛他们都没想到，“梵星”不仅是一把打开通往“梵境大圣真界”地钥匙，更是一件与人心灵相协的密匙法宝，带有器灵，也是能够修炼地。而其他十二件可以打开“梵境大圣真界”的钥匙全都是“梵星”这件密匙法宝的分身而已，甚至于这“梵星”的分身根本就不是十二个，而是有十八个之多。其余六个分身分散于各个空间角落。在“混元开化天界”之中，就有最少两个。这也是当年天界下界的上古仙人之所以可以追杀那十三修士到“梵境大圣真界”的真正原因。
但是，分身不同于本体，在离开本体一定范围之外是不能随意打开“梵境大圣真界”地通道门户的，而且即使打开了也要付出极大的代价。当年十三修士聚为一体，也没能发现其中的不同，后来十三修士被百位上古仙人斩杀。百战圣佛大弟子毗卢身带“梵星”重伤逃出，化身达摩隐身地球，创出少林禅武一脉。却不想，无数年展转之后，那“梵星”本体中的器灵竟然会在无意中被我所炼化。不过这炼化“梵星”器灵的代价却也不小，以我当年的弱小，足足被“梵星”带进“五百罗汉朝佛图”中沉睡改造了八百多年。
真是“事事变化无常定，有心算计无心得”啊！
那“五百罗汉朝佛图”中，留有当年百战圣佛的真元法力，我虽是在其中沉睡无觉。但在其中待了八百余年身体隐隐然也被其潜移默化所改变，以至于现在竟然被潜藏在体内的那股气息影响下修成了当年百战圣佛的法身相。
在“五百罗汉朝佛图”中。那“梵星”本体以我当年地状况是无论如何也炼化不了的，但其中地器灵却被我所炼化吸收。没了器灵，本体也会变成分身，而有了器灵也能再度炼化出本体。那其余的十八件“梵星”分身俱是由此而来。“梵星”器灵在我识海之中与我本心相映，也不知在什么时候竟将我自己炼化成了“梵星”本体，这也是我之所以能不需要任何事物就可轻易打开通往“梵境大圣真界”的通道的原因。也是在今天，正是由于我身上的“梵星”器灵的引导，那原本乃是本体现在成了分身的密匙才会瞬间打开了通道门户。
明白到这些之后，我心中总算是舒了口气，解除了深藏于自己内心深处最大的疑惑，但同时，新的疑惑也在我的心中升起。就比如，这“梵星”到底从何而来？“梵星”器灵之中只记载了身在修真界之后的一些事情，那似乎就是其真正具有灵性之时，特别是后来本体置身与“五百罗汉朝佛图”中对持图者化身达摩的毗卢的遭遇“记”的最清晰不过。
我整理消化了一遍翻腾于脑海之中的信息之后，睁开眼来，回身看到那虚坛四位老僧已经“变化”完毕，浑身皮肤都变做了金色，佛光隐隐在其身后隐现出法相，就真的好象是四位金刚转世一般。虚坛四人恭敬的站在那里，非常自觉的将自己的身份定性在我的护法角色之中。
我不用看也能明白他们四人的脑中所想，转身朝那奇石走去。走到那奇石十米之前，正好置身于那包裹着“奇石”的佛光之外，心中一动，身形立起变化，化做五头十臂法身，十支手臂交换轮替施展出无数道法印符咒打在那“奇石”之上，足足过了半刻钟之久。
那“奇石”乃是佛母石，正是我脚下所站的“禅武宗万佛山”的关键所在，就好象“泰山钧”中的那镇山碑一样。只要控制了佛母石，也就真正掌控了“禅武宗万佛山”。
除了“禅武宗万佛山”之外，那周围其他的十二座大山也都分别有其名称。分别是：真武宗大帝山、善武宗普贤山、正武宗紫琼山、心武宗千炼山、气武宗通天山、静武宗文殊山、剑武宗独天山、雪武宗承空山、器武宗御炼山、咒武宗五行山、魔武宗浮屠山、邪武宗唯心山。
第五卷 第二十四章 器灵觉醒（上）
更新时间：2008…8…23 21：59：07 本章字数：4404
当我炼化了佛母石之后，按照密法打开了“禅武宗万佛山”的禁制，让已经被封印了数千年之久的“万佛山”重新焕发了光彩。
“禅武宗万佛山”乃是由一主山——圣佛山和周围五百座小山组合而成，方圆一万八千里，每座山峰之上都有百座寺庙殿宇，都以供奉百战圣佛为尊，另有其余五百罗汉和迦蓝。当封印被解除之后，所有山峰之上显出祥和的佛光，无数庙宇大殿隐现其中，声声禅唱从四面八方齐聚而来。
我不由有些出神的看着眼前的这一切，有种身在梦中的感觉，直到一个声音的传来，才将我彻底“震”醒了过来。
“主人应该去将其余十二座大山也收服，不然就它们现在这样子迟早也会被天界的人发觉，那时候主人就麻烦拉。”一个声音在我的脑海之中响起，声音清脆而柔和，让人有一种说不出的感觉。
“谁？”我心中一震，眼中射出紫金神光，不过却还没失去方寸，只是脑海之中用意念去大“喝”了一声问道。
“我是‘梵星’啊！主人。其实，现在的我也就是你，你也是我。主人难道忘了，从你炼化我的那一刻开始，我们就已经走上了融合之路，现在，只不过是你的力量第一次将我唤醒了罢了。”那个声音的语气丝毫没有改变，仿佛没有生气没有情绪一样的在我地脑海之中响起。
我心中却猛然一松，放下了紧张的情绪。这器灵地存在刚才我就已经感受到了。也隐约猜出这器灵拥有灵性迟早是要觉醒的，只是没想到这么快而已。不过这也正好，有了这器灵的帮助以后我进出“梵境空间”也就是“梵境大圣真界”可就更加的轻松容易了。
修真界中一般灵器都会有灵性，但却不会有器灵的存在，就连一般仙器都很难出现器灵，要法宝飞剑之中拥有器灵一般都是要在其中封印强大的灵兽或妖兽地魂魄，或者如修魔之人那般封印强大的生灵或修士的元神元婴。而有了器灵之后。法宝一旦择主就很难再会被其他人所拥有，法宝之中的器灵除了原主人之外，任何人想要重新祭炼法宝都会被器灵反噬，稍有不慎则会走火入魔甚至被器灵反侵其体。所以，不论是修真者还是仙人在得到有器灵存在的法宝的时候一般都会先得到器灵的承认才会去祭炼这件法宝，否则情愿将之封印。而一旦得到了法宝之中的器灵承认，那么器灵终身都不会叛主，除非主人消亡，魂飞魄散。
“你既然是‘梵星’器灵，那么我就称呼你‘梵星’好了。你是说要让我去将那十二座大山全部如同祭炼这‘万佛山’一样炼为己有吗？”既然已经知道是那“梵星”的器灵。我也就没有了担心的必要了。器灵是不会叛主地，而且我现在与这器灵其实可以说是一而二二而一的关系了。从另一个层面上说，它就是我地一个分身。
“是的，主人。”梵星继续那一成不变的语气说道，“那十二大山都在呼唤自己的本体元灵，而能够通过本体元灵到达这个空间的十二把钥匙却在那天界之中，如果主人不能尽快让这十二座大山安静下来的话。那么过不了多久，天界就会发现这里地异常。”
“什么？”我大吃一惊。
本体元灵的事情我也是刚在炼化佛母石的时候知道的。大凡一些事物，只要拥有灵性，就有本体元灵的存在，而本体元灵正是进化成生灵的最关键所在。本体元灵越强大，所蕴涵的灵气就越醇厚而且灵性十足，其所能进化出来的生灵也就越强横，但同时所耗虚的时间也最长久。很多拥有强大本体元灵的灵性物体都是在其还没有进化成生灵之时就被修行中人发现炼化，从而失去了进化成生灵地机会。
这里的十三座大山，包括“万佛山”在内本来都是有着强大地本体元灵的存在的。后来被百战圣佛等人找到之后花费了漫长的岁月将其本体元灵完全抽离出来，炼制成一奇一正两件威力强大的法宝。其中奇宝乃是平时使用对敌之物。威力强大妙用无穷，而正宝则是拿来控制本体之用，看似无用却最是不可缺少。因为不论是奇宝还是本体都要有正宝来配合才能使用，也只有炼化了正宝之后才能真正御使奇宝和本体。
“禅武宗万佛山”的正宝乃是此山颠的佛母石，而奇宝却是少林寺内千佛殿里面的“五百罗汉朝佛图”。其实想想，似乎那“泰山钧”也应该有本体元灵的存在的，那被我炼化的镇山石碑应该就是正宝，而集中了大半本体元灵的奇宝又是什么呢？我感觉不出来，也无从去考究。
想到这里我也大概明白了，那十二座大山的主山之颠上应该就是那十二件正宝所在，此时应该是受到“万佛山”上佛母石的影响而呼唤与其相对应的奇宝，如不尽快阻止的话，说不定还真会让身在天界的某些人警觉。
我收回佛母石，将之容入我的肉身法相之内，身上佛光一闪，已经回复了原来的人身形象。
看了看恭敬的站在那里的虚坛四人，我这时候也算是明白他们为什么在我�