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其实真没什么深刻内涵，特别简单的一个意思：苏景的三尸将佛祖带回来，算是救了佛祖一命，所以佛祖欠了苏景一条命。
西天欠了苏景一尊佛。
佛将来会还给苏景一尊佛……还命与他。
佛寂灭，为庇佑中土与火星，中土即为苏景的性命所在，佛为中土而死，还了苏景那尊佛。
佛好奇，佛有趣，佛做事东一棒西一锤，佛常常想起一出是一出，但佛永远是佛，他永远不会逃避自己应该做的事情，佛高高在上，但佛从不觉得自己的性命比着普通生灵更重要，倒是肩头的担子重逾万钧！
东游西逛、尽量玩耍，可无论他做什么、怎么做，肩头的那副担子永远不会放下。
佛自在还是不自在？
担子在肩怎能自在……错了错了，若放下担子才会不自在，那沉沉的担本就是他的自在所在！
因果不沾身就去以己身撞因果，此刻苏景正拼劲全力催长的完美骄阳就是他撞出来的因果，此刻中土、火星两座星辰周围正疯长蔓延的漏上杀法就是他撞出来的因果！
佛又是怎样的大能威，他撞出来的因果，必定好看……必定给墨巨灵一个好看！
“啊！”下治真尊暴跳如雷！
所有墨巨灵皆‘联法’，除了下治真尊。佛不可怕、西天精锐不可怕，他们就算再怎么强大，于黑色的倒卷汪洋前也是脆弱的，根本劫持不了一时片刻，但佛与同门皆做寂灭，他们不止是施法，他们还是借力、引法，引动漏中真力行布灰色屏壁，这就再不是他们能够掌握力量范畴了。
想都不用想，一旦开始‘冲撞’墨巨灵必定伤亡惨重；可是一样想都不用想的，墨色联法后短时间里根本无可开解，‘汪洋倒卷’大势已成再无更改……
灰幕绵延、墨潮湮天，两道绝不属于今时世界的浩瀚伟力终告碰撞！
不存声响，不见法芒，声音与光芒都在漏中被搅碎了，只有一黑一灰，两重都象征着死亡的颜色，死死纠缠到在一起。
黑色远比灰色浩瀚，但灰色是西天群佛以性命引来的最最坚固的庇佑之盾，墨色想要彻底毁去他……不是不可能，但一定得用性命来垫，万万性命吧！
两股毁灭巨力的纠缠，就算火星安好、阎罗道尊等强者都在，也是无法插手的。
三尸愣愣看着天外的法术纠缠，好半晌后，雷动取出小刀子，给两位兄弟剃了光头，再把刀子交给赤目，让他给自己也剃成光头。
三个侏儒光头齐齐合十，低声咏念：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法……”
本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇。
本无动摇。
三尸曾经做过‘三叠大寺五长罗汉’，对佛法有些研究，大都一知半解，但脍炙人口的经传，他们是懂得的。
就在三尸的诵经声里，中土世界开始迅速的模糊起来……（未完待续）
第一四零二章 身化炉鼎，命气冲关
苏景人在收尸匠骄阳。
收尸匠有两枚骄阳，一为墓园门户，高悬于星天的灿灿金轮，如今已受墨巨灵法术所制，熊熊火光熄灭了，变作一颗黑暗寒冷的星；另一，收尸匠世代接力、尽心培育的完美骄阳……未见火光，但昂昂火意已萌发、正迅速茁壮！
收尸匠，为所有金乌与陨落骄阳收尸，于神鸦大族中他们象征着死亡。培养完美骄阳的阵基，来自外域极西空空宇宙，大真西灵石的一部分。
时至今日，苏景早已明白了收尸匠炼化完美骄阳的本义所在：日出于东方而落于西方，收尸匠世世代代都代表着死亡……日出西方，死中新生、完美新生！
以金轮沉落的西方为新生开始的方向，以收尸匠的死亡之手养炼出的璀璨神阳：完美骄阳的法术本根所在。物极必反，返璞归真。
不是死后重生，不是涅槃进化，而是在死亡中开拓出全新的灿烂生机。
所以不安州上炼化圆满的神火髓，在飞入万千骄阳后就再没了动静，反倒是遁入金乌陵园、陨落残阳中的那些神火髓，一直在稳稳生长着、壮大着。
前辈收尸匠早都算好了一切，培养完美骄阳的第一阵在‘大真西灵石’碎片所化的不安州上，第二阵则在金乌陵园。
不久前，小金童自毁于西天，尚有一丝残魂存留，但他大真西灵石而来的金身彻底毁灭，由此‘一石无双灵’的克制破去，苏景牵挂在金乌陵园的灵犀能明白感觉到，此间神火气意开始疯长！
再后来，邪魔催重法一举沉灭宇宙间所有骄阳，但陵园内、熔炼于陨落残阳的神火非但不受丝毫影响。反而长得更快了：
内中道理并不难解，整座星天所有骄阳都熄灭了火焰，虽还悬挂在天，但实际上它们已经陨落了、已经死了。
完美骄阳求的是‘死中生、上上生’，神火本就是要在死中开新生，是以墨巨灵的杀阳之法杀不掉它。反倒是其他所有骄阳尽数陨落，给它提供了一个历代收尸匠做梦都没想到过的大有利的生长环境。
其实有关完美骄阳的炼化，当年收尸匠老祖先金不黑已经做好了一切，后辈弟子无需刻意施展什么法术，只要把宝贝埋去不安州阵眼，然后等着就好了。
可现在苏景哪里等得起！
所幸今日苏景已经攀临绝顶，修为浑厚比起前任杀将阳吞枣犹有过之，而炼化完美骄阳最困难之处在于最初的不安州布阵、神火髓培育，到了现在这个时候。以己身修为行法去催长骄阳，在法术行转上不是太困难的事情。
不困难，但很危险。
苏景先于陵园内行布一座九官举火之阵，布阵时阳三郎跳出来帮忙，同时问他：“想好了？”
苏景点点头：“我有冥王法持在身，可游走阴阳两岸，可以试一试。”
“几成胜算？”阳三郎再问。
“你说我师兄究竟开得是什么道啊……好奇得我！”苏景一点也不讲究，硬生生地岔开了话题。
布阵过后苏景坐身阵眼、行转阵力同时将己身元息接驳于园内众多陨落残阳……
气意接驳。行法一瞬，苏景只觉浓浓死意袭来。催元催身更催神！
只在短短一天中，苏景就‘苍白’了。
苍白的并非颜色，他的头发眉毛依旧是黑的，他的剑袍依旧是青色的，颜色未改，但光泽沉黯。体肤、双目、唇齿、发梢，身体上因生命而起的盈盈光润尽数消失，甚至在行法的第十个时辰开始，他的灵犀、思慧、呼吸、心跳也尽数消失。
与死无异，命火尽灭。
唯一一点点能够维持他生机的命根仅在封存于冥王法袍深处的一道命气。
十个时辰之后。一道道神火自陨落残阳中流转而出，依照法术的灵犀牵引，缓缓游入苏景身内。再过两个时辰，待全部神火都游入苏景身内，镇守法袍的十七尊恶罗汉行法，将袍中封镇的一缕命气度回苏景身内……
苏景是自己寻‘死’。
身入寂灭，以己身体魄为引，接引神火入脉；再重燃生机，以己身阳火为基迅速催长神火。说穿了，苏景把自己当做炉鼎。
法术不高深，道理很简单，但还是那三个字：很危险。
想要将自己化作完美骄阳的炉鼎，就得进入‘命火尽灭、与死无异’的境地，即便金乌大族复生、前辈神鸦重生，阳破、阳吞枣、阳崩巴、金不黑等前辈都齐聚金乌陵园，也无一人能够做到，命火灭了人就死了，但命火不灭，完美神火不会入身。
唯独苏景，有冥王法持在身，早已认主且随他齐修共长多年、最后有完成诸法归一的王袍能为他封住一道命气，保留了重燃命火的希望。
仅仅是保留了重燃命火的希望，即便阎罗神君也不敢保证：命气归体后，他的生机能够顺利重燃。
燃、则成功可期；未能重燃，苏景死得妥妥的，那便万事皆休！
没有必胜把握，更没有必胜的办法，苏景想要死而复生就是特别单纯的：拼运气。
如果不是战事紧急，吓死苏锵锵也不敢动用这么危险的法术。即便战事紧急，如果苏景没有从头到尾的入战、全程经历了这个壮烈、惨烈的过程，他仍会行衍此法，但少不得一番咬牙切齿、攥拳跺脚……这可是拿小命去拼。
可是见过了恶战，见过了那么多牺牲，冒险似乎也就成了理所当然的事情。
许多牺牲于战局其实并不存实际意义，比如金童把自损于西天，比如施萧晓直接冲入敌阵自爆。还有叶非的棒喝，他得善报成功立道其实很大部分的运气成分，而实际上他舍生去棒喝任夺，很有可能得不到任何反应的。如果任夺没能恢复那一线清醒、又或者任夺不愿挥剑自裁转眼又变回墨色大尊，叶非岂不是白死了？
白死了，没意义。可以说，许多人在决定舍弃性命的时候，看得根本就是不是这场大战如何，大家看得只是‘我自己’吧。
无关大义。但大家都选选择了自己应该做、并心甘情愿去做的事情，便是如此，便如此刻，苏景成功送死的机会还是很大的，如果他死了，真是轻如鸿毛，一丁点的意义都不存。只是看了看自己想了想局面又再审视过眼前要做的事情：应该做，那就做吧。
这种情绪并不是正面的，没那么凛凛冽冽。但也绝非负面，过往的经历与心中最最珍视的东西，是面临选择是的绝对因素。
既然如此，咬牙切齿攥拳跺脚就免了吧！
结果苏景倒霉了……本命生气自鬼袍返回身内，苏景的命火并未重燃。
这世上所有的假死都是在命火仍在的前提下发生的，因为命火灭则命门闭，那就是真正死掉了，此刻苏景在用自己的命气去冲击命门。本就不一定冲得开。
命门玄虚，可看为一道‘关’。
苏景神志全无。但他的本命生气是有灵性的，一入体内即冲向灵台，就于祖窍内遭遇‘命关’，一冲之下命关岿然不动，本命生气却因猛烈撞击虚弱许多。
命气转转，再冲关。第二撞！
命关全无松动之意，命气再度虚弱。
接下来连串冲击，此乃人命天命之争，完全发生在玄虚间的较量，阳三郎、恶罗汉、小金乌元神等人根本都看不到争斗所在。再如何着急也帮不上半点忙。
接连八次撞击之后，命关依旧稳稳闭锁，而苏景最后的保命真气几乎消耗殆尽，只剩下极极细微的一缕……就在这个时候，苏景的锦绣囊忽然蠕动起来，居然有人说话。
一个懒洋洋的声音，分不清是喃喃自语还是和别人闲聊：“苏景是个愣头青啊。”
“厚厚。”有笑声回答第一个声音。
就在敦厚笑声中，一道金光冲出锦绣囊，金光落地顿化神魔本相，小小心猿、小小意马。
开辟破烂囊、关押别人也关押自己的大拿终于醒来了……本来还醒不了的，但苏景曾破去囊中桎梏，在得破烂囊浩力加身同时，他也‘吞噬’破烂囊这件宝物的一切灵息灵意。
而最后的心猿意马，是以本命心血去祭炼此囊的，破烂囊是他们的本命宝物，更是他们生命的一部分。
由此苏景与大拿前辈多出了一层古怪关系，说苏景是大拿的弟子不妥当，说苏景成了心猿意马的本命法宝更不对头，但灵犀牵挂、命数接驳总是不会错的，所以苏景这边一‘�