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这次浪浪仙子没瞪眼睛，不生气是因为高高在上，满腹经纶的老学究才不会和不识字的顽童吹胡子瞪眼睛：“你若不懂，我来教你”
做人，讲究心性二字，十七迦楼罗得摩天刹法度洗炼后，前世的最恶心已经当然无存，说他们慈悲为怀或显夸张，但至少它们是善的，十七迦楼罗仍恶，但恶的只是性情而非本心。
当本心归于善，于佛家轮回之说中，他们实际就已经和今生的乘光大师重合了，只不过是以另一种生命的方式存在与今日世界。可以说，十七迦楼罗就是十七个乘光老和尚。
再说死在离山的七位归仙高僧，每一个都曾名满天下，每一个都曾立下普度众生的宏志大愿，他们被墨色沁染后心性遭受腐蚀，这一重无可变改，就以死在水镜手中的观花，即便水镜不亲手击毙他，他也不可能完全复原、不可能重新变回大德高僧，他的下场只有一个：先是发狂，不分敌我大开杀戒，癫狂过后呆傻与自闭随之而来，很快就再一动不动变成一个活死人。
但不能复原不是说他们没有本性，仍以观花为例，若没有本性有怎会挣扎？本性仍在，只是被蒙蔽，只是再没有重新掌握自己的机会。不过他们死后，掌控身体的墨色魔念很快散去，反倒是他们的本心本念存留尸身的时间更长些。
所谓本心，只是一道本命灵光而已，七位高僧依旧是死人，再不能稍动，再没了思想，从此冷冷冰冰僵硬异常。
小尸仙解释到这里，我是我的佛的鳌渚和见识精绝的尘霄生就已经明白了，前者双手合十，后者合手作礼，微笑躬身，对小尸仙、也对七具僧侣尸体。
明白的人已经明白了，不明白的人继续不明白，三大矮子宗师见状面露惊讶，又复交头接耳：
师兄和大鳌鞠躬作甚？
此事颇有古怪，待我细细想来。
这还用想？他们也想吃死和尚肉。不是传说以前有个西去灵山取经的高僧，他的肉吃一口就长生不老么。多半这几个和尚也是大天尊雷动给出答案，另两个矮子恍然大悟，纷纷点头。雷动摸了摸兜，拿出一双筷子，看样子有些跃跃欲试，可又实在提不起胃口。
雷动的胡说八道没人理会。尘霄生执礼后微笑道：“出自弥天台，归于弥天台，如此甚好。”
“如此方为得大安宁，仙子慈悲。”鳌渚跟着附和。
今天仍是一更，明天开始恢复两更（未完待续……）
第九八四章 苹果舅舅，今生来世
尘霄生之言就是正道理了，七位墨僧尸身中尚存本命灵光一线，而他们的修为尚未散去，尽在尸身之内；迦楼罗即为乘光大师，本为今代弥天台高僧，尸身中的修元被迦楼罗汲取，算得：归根、传承。
他们本为一脉相传。
夺力于尸，本为登天难事，但因尸身中的本性灵光期望如此，且迦楼罗与镜、花僧同根同源，所以事情一下子就变得简单了。
听过尘霄生之言，小相柳大概也明白是怎么回事了，但他仍有一问：“尸身之力，墨色元力，当心这些迦楼罗都变成黑楼罗！”
小尸仙撇嘴巴，嫌弃小相柳不学无术的样子：“一来，由我护法，保得迦楼罗只得大力不受沁染；另一则，即便没我相护他们也不会被沁染，你当摩天刹给迦楼罗的洗炼法持是儿戏么；再就是迦楼罗似人非人，它们来自以前、重活于以后，是闻所未闻的怪物，墨色根本都‘不认识’他们，如何沁染。”
小相柳一哂，摆出一副‘我就知道你会如此狡辩’的样子，然后不说话了
不过让小尸仙稍有意外的是，十七伽罗楼并未一拥而上，在默默对视片刻后，其中十个向后退开，只有七个走上前来。
不分食，一头迦楼罗‘独占’一具墨僧尸。这不是弱肉强食，而是晚辈对前辈的尊重。将来待到‘夺力’完成时候，七位迦楼罗仍是迦楼罗，但也是七位曾经普度天下的圣僧以另一种方式继续存在、继续行走、继续自己的善。
迦楼罗望向了小尸仙。后者耸肩膀：“怎么分随你们，我无所谓的不过也确是不用抢，镜花僧不是有十七个么，以后你们人人有份。”
七头迦楼罗齐齐对尸身合十施礼。旋即巨大身形一转，化作一道黑气，各自钻入一具墨僧胸口，是‘吃’，但并非真正咀嚼、吞下。
同个时候里，七具尸身全都露出了一个笑容。
再不是墨灵仙那种假从容、假惬意，尸身笑容安详且平静。
七头迦楼罗的炼化会是个漫长功夫，浪浪仙子挥手将尸身尽数收入袖中，以后她会做长久守护苏景一伙人在十一世界救过她一命。她的偿报可远非自己再救苏景一次那么简单。
尸家重恩，从小师娘的尸煞阿添可见一斑。
眼看着小尸仙忙活完了，三尸看过了一桩新鲜事心满意足，立刻换了题目，飞纵到尘霄生跟前，这就要来追问他怎能留在了离山，但尘霄生微一摆手，示意三尸稍等片刻，他转头望向了叶非。
叶非重伤，一直在调息将养。此刻勉强回过了一口气，站起身正要离开。
“这就走了？”尘霄生问，他和叶非一代人，师兄弟。
叶非暂停脚步，转回身对尘霄生点点头，不隐瞒：“去幽冥守着那只碗，也许能等到陆角。”
尘霄生不阻拦，但相劝：“你这样下去不妥，或者先留在离山。待此间事了我随你一起下去。”且不说幽冥现在的情形。单只阳身人入幽冥，就会引来无数恶鬼追杀。若叶非未受伤自是无妨，可他现在的状况，贸然下去。怕是送死的味道更浓些。
叶非笑了下，摇摇头：“走了。”
“保重。”尘霄生拱手，离山同门礼。
这个礼节让叶非愣了下，但他再没什么反应，重新转回身，走了。
叶非前脚刚走，北方天空中滚滚云驾铺展于空，紫金云气与重重星峰相伴，沈河、诸长老与大成学高人终于回到离山！
三尸兴高采烈，齐齐欢呼着，跳上小棺材飞迎出去，相隔老远三尸就对云头沈河喊道：“有劳真人，此行辛苦了。”
措辞、神态再加上三尸说话的语气，俨然一副离山主人的样子。
沈河笑道：“三位仙尊才是真正辛苦。”说完、稍顿，眼见三尸‘还嫌不够’的神气，掌门人赶忙又加了句：“卫护离山、匡护天下、斩妖除魔、击杀强敌，三位仙尊居功至伟，沈河敬佩。”
三尸大喜，都说沈真人是真正有才学有见识的大家。
大成学到来，如何安顿，两宗并和一处怎样布防，免不了一场忙碌，不过这些事情自有离山执事与长老操持，无需沈河费心，与秭归先生和大成学中的人王木恩一起，来到尘霄生等人面前，但沈河的第1028章马上到）
第九八五章 水月偶
申屠咬了口苹果。
曾经一飞可上九霄云，万里穿天等闲事的精深大修，濒死之际也和普通的老人没什么区别了，他想吃苹果，可是很费力才之咬下一点点，甚至咀嚼都谈不上，只能含在口中一点点磨着、碾着，少少的香甜味道弥散口中突然，申屠笑了起来，语气古怪：“舅妈啊？”
不止语气，还有神情，将死老者竟然露出了‘有趣、顽皮、嬉笑’的神气，再重复：“舅妈啊？”
给他苹果，让他来生喊‘舅妈’，红长老真没多想，只因自己是女子，不能当舅舅是以随口说了个舅妈，但现在见了申屠的神情，转回头再仔细想想‘啊呀’一声轻呼自红景口中响起，漂亮女冠的脸红了，好像个苹果。
虞长老第1029章：画上，十四个排成一排的冥王小儿都是手拉手的。
雷动又继续道：“别个不提，今次只说第1029章同门同道开课‘劫数’。
扶屠才是苏景。刚刚在恶战中被他打碎的那个苏景只是木偶三尸正说到这里，忽然一个声音带笑：“我来说吧，有劳三位仙家。”
声音熟悉异常，三尸与一众人王转头望去闹鬼了，苏景正笑呵呵的走过来，苏景。
主人改头换面，变成木偶；木偶受秘法加持，变成主人模样，可拥主人一成修为，二者之间心神相连。莫说万里相隔，就是两重世界也无法隔挡。苏景有心神十立，扮作扶屠在弥天台相对妖僧同时再指挥这边的‘苏景’做课说话，应付起来游刃有余。
且水月偶还有一桩好本领，这木偶本就是用来做替身、让主人卧底去的。但这世上谁能能比谁傻多少，被卧底的那方势力怎会轻易相信一个素未谋面的丑陋蛮人？是以蛮人为了证明自己，少不得会有‘杀掉正主’这等戏码上演，便如之前离山恶战中发生的事情。
水月偶化形主人之后，常常是要被杀的杀一次就废掉了。算不得太神奇。二明哥留给苏景的水月偶。可以碎尸万段七次。七死七转活。
此刻水月偶碎片自合伤势尽愈，刚刚转活过来。远在弥天台的扶屠分神一道。继续指挥着‘离山苏景’来和大家叙话。
而人、偶换身，苏景变作扶屠，体魄迥异于宇宙间任何生灵。体内经络随他心意显露，至少凭着水镜的修为看不出他的本源真修；至于扶屠那一身淳厚的墨色真修就再简单不过了，屠晚之力即为苏景之力，屠晚与阳三郎入主墨剑修持墨色，苏景也就拥有了‘永恒之色、永恒之力’。
但非说不可的，水月偶可与苏景换身没错，却不能真正替死，此刻若是弥天台的扶屠被斩杀，苏景就真正死了，再休想转活。
“简言之，我在弥天台，离山中诸位所见苏景只是个替身傀儡。全赖十一王留下的宝物神奇，我才有这样的机会。”离山的苏景说话比着三尸简单多了。
大概了解事情经过，花青花、顾小君心满意足返回幽冥去了，阴间事情诡怪，他们不敢在阳间逗留太久。岐鸣子则追问‘离山苏景’：“为何是弥天台，不是天元道？”
岐鸣子是道人。与天元道不同宗却同源。
沈河走到近前，开口接过了话题：“墨色妖魔来得突兀，手段狠辣重创中土，非要反击不可的，但两大天宗被沁染，究竟选哪一家来打，于我等而言本来没区别的。”
在大成学时，苏景就对沈河、秭归讲出自己有‘水月偶’和‘墨色修’在身，有望潜入佛道两天宗中的一家，此事冒险，但若成功无疑能是件大大好事，苏景自己愿往，沈河与秭归只有诚心致谢。
苏景先回离山，发动木偶，替身开课掩人耳目，自己则赶去佛道两天宗中之一，本来是准备扔鞋的，苏景的鞋子、就由苏景自己来扔，但他发动‘花开见佛’宝物，得知弥天台中尚有同伴未被沁染天元道情形如何不得而知，弥天台中则定有同道受困，哪又还有什么可犹豫的。
若知同道受困、尤其还是与苏景有过交情的小和尚果先被困，他要是不去营救，此人便不是苏景了。
此刻回过头来再看整件事情：昨夜沈河真人与大成学合兵一处，在归返离山时曾传讯天下，十天之内必做反击那个时候扶屠已经去往弥天台，可以说，就在扶屠‘出世’之时，中土正道对墨色邪魔的反击就已经开始！
便如沈河率兵突袭卧鼓山时所言：何需十日，今夜正好！
敌凶我也凶，敌算我也算，敌人打了我的措手不及，我总要还敌人一个出其不意……这就是苏景了，也是离山、更是中土正道。以牙还牙，否则死