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“我们民朝搞社会主义制度那是……”韦坤做着解释。
然而只说到一半，就被丹麦首相给打断了，“殿下，我们认为你们民朝是共产主义制度，我们搞的才是社会主义制度。”
韦坤眨巴了好几下眼睛，在民朝的政治论述中，民朝是马克思理论，共产主义理想，社会主义制度。怎么在欧洲这帮人嘴里，民朝就成了共产主义制度了呢？过了十几瞬，韦坤才明白过来，原来这是丹麦借助了一些词汇，自己做了一个界定的规矩。
遇到这样的问题，韦坤就不得不具体问题具体分析。他问道：“贵国采取土地国有制么？”
丹麦首相明确的表示了否定。
“贵国采取人人平等的共和制么？”韦坤继续问。
“我国采取的是有财产限制的公民制。”丹麦首相给了非常明确的回答。
在一条条的对答里面，韦坤对丹麦这个小国寡民的国家有了一个比较完整的印象。这个国家原本想并入德国，遭到了俾斯麦的拒绝。普法战争时期，在丹麦国内的激烈矛盾下，最后王权专制被废除，建立起了君主立宪制度。之后的丹麦开始搞发展，并且试图缓解国内矛盾。1891年，丹麦引进了养老金制度，国会在1892年的目标是推广失业救济金和家庭福利金制度。
“如果一个国家采取了土地国有制，您认为这个国家是共产主义制度还是社会主义制度？”韦坤对首相提出了问题。
“当然是共产主义制度！”丹麦首相回答的斩钉截铁。
“您的这种想法在欧洲好像很流行吧？”韦坤继续询问。作为中国教育下成长的青年，韦坤心中共产主义制度的标准可是高的很。因为生产力高度发达，物质财富极大丰富，所以大家对于生产资料私有制毫无兴趣。基于全面合作的社会生产模式获得了全面主导地位。如果连一个土地国有制都能成为共产主义制度的标准，韦坤对于丹麦这种“社会主义制度”的水平很没有什么信心。
“在我们北欧，我们认为土地国有制就是共产主义制度。但是在北欧国家里面，很多人都相当支持社会主义制度。认为通过社会救济以及社会保障可以解决资本主义制度导致的社会问题。”首相大人说的很认真，也很有些心虚的意思。毕竟眼前的这位“亲王殿下”是此时世界上最大的共产主义国家皇帝的次子。天知道这个年轻人对于政治的看法是什么样的呢？如果他真的要以“消灭资产阶级国家”为理由发动战争，欧洲国家真心扛不住。
等首相问完了，丹麦国王插嘴进来，“亲王殿下，您是怎么看社会主义制度的。”
韦坤思索了一下，然后说道：“在我们的政治书里，社会主义制度是资本主义制度的高级阶段。因为要摆脱资本主义制度的难以及解决的顽疾，所以我们对国家命脉的产业实施国有化，改变其单纯盈利的属性，将其变成以提供社会服务为核心的企业。并且通过不断提高国有企业的科技水平以及管理水平，推动社会生产力的整体发展。所以贵国这种把土地国有制都变成共产主义制度的标准，我真的不能接受。”
当一个国家的政治判断的标准遭到如此直白的挑战之时，一众丹麦上层人物都不说话了。而坐陪的丹麦的公主殿下拉住王国的手，打起了圆场，“伯父，您何必和一个小孩子一般见识呢？”
丹麦国王心里面苦笑，他也懒得和一个不到三十岁的小家伙怄气。不过对一个手握重兵血气方刚的小家伙采取无视是非常不智的选择。天知道韦坤会不会因为意识形态的问题和丹麦闹翻。丹麦采取的一切标准和看法可都不是为了与别国为敌，万一遭到了如此的对待，真心是比窦娥都冤。
丹麦的首相毕竟是民选的，所以比较觉得有民意支持。面对一个皇帝的儿子，他觉得极大自卑的同时还有种自卑引发的反弹。所以首相开腔问道：“以阁下的标准，我国的制度是您理论里面的哪种类型。而且您对我国的制度又什么……建议么？”
韦坤本想上去就喷这个首相，不过他还是忍住了。仔细想想，韦坤来这里是做生意的，而不是来怄气的。除非韦坤带了十几万黑兄弟组成的军队彻底征服丹麦，推翻丹麦王室，建立起新的国家。否则他说什么都毫无意义。
我不能小孩子气！我不能小孩子气！我不能小孩子气！韦坤在心里面反复念诵三遍，然后笑道：“我对贵国的理念没有什么意见，这都是贵国的内政问题。我们从不主张干涉别国内政。”
看到韦坤居然一副认怂的样子，丹麦首相也觉得很是意外。外交家们能够做出这样的选择，而公子哥们的秉性都是要发号施令大谈特谈他们的看法，仿佛他们的看法就能主导世界一样。但是首相又不敢相信，因为只要出现“但是”一词，韦坤就可以发表完全不同的看法。
“我此行的目的是和贵国就畜牧业问题进行谈判，因为贵国的国土位置很合适，以贵国与德国和英国的关系，大概是能够大量向两国提供廉价的肉类。而这种廉价的肉类大概需要从我们东非购买大量的廉价苜蓿。所以我的一切意见都是希望能够让这单生意可以快速完成。”韦坤表达了他的本来目的。
听了这话，一部分丹麦上层感到满意，而另一部分丹麦上层感到讶异。
第481章 兄弟登山（十二）
“韦坤。社会主义只是个称呼而已，你何必这么在意。看着也太小孩子了！”丹麦公主在外面的时候很随意，回到了本国之后立刻就显出温良贤淑的大家闺秀风范。即便是在批评韦坤的时候也保持了公开的态度。也就是说是在正式会面情况下讲出她的看法。
“那是两码事。我即便是知道你们赋予那个名词的含义和我们民朝赋予这个名词的含义不同，可是我就是难以接受。”祁睿对面是几位丹麦的贵族和上层，这些人看到祁睿绷着脸，非常严肃地说道。
“韦坤。对相同名词的不同定义，这是很常见的事情。”丹麦公主还是尝试劝说韦坤不要这么孩子气，因为她那位身为丹麦国王的伯父已经私下表示了对韦坤的不满。丹麦上层里面普通对韦坤有种敌视。
其实韦坤此时已经逐渐从不快中解脱出来。他也知道自己的不快其实是单纯的肉体反应，当后天自我创造出来的神经元连接遭遇到“不同事实”的刺激，韦坤和正常人类一样，第一反应都是“否认”。如果单纯从理论上讲，遇到不同立场不同态度的选择很正常。但是有关社会主义和共产主义的理解是韦坤三观的核心之一，是韦坤的信仰。如果否定这些的是更科学更人道的理论也就罢了，一群保守的欧洲贵族当权派对这套体系的攻击，韦坤除了立刻生出强烈的反对情绪之外，实在是没办法生出其他想法来。所以他非常不爽地答道：“我即便是知道，但是这个牵扯我的世界观。我能接受，但是一时半会儿没办法适应。”
这世界上从来不缺兴风作浪的家伙，这些家伙办正事的能力未必值得认同，挑拨事端的能力却是一流的。一位丹麦贵族笑着问道：“亲王殿下，我听说在中国所有的一切都是归国家所有，父母根本没有任何东西可以遗赠给子女。”
韦坤本来不想多说什么，被人这么挑衅，他翻了翻眼睛，“任何最荒谬的流言都会有市场，而且还有很多人出于各种理由坚信不疑或者坚定的传播。所以我不知道您是属于前者或者属于后者。”
被如此强硬的抢白，那位贵族登时就脸上挂不住了。他没有讪讪的闭嘴不言，而是恼羞成怒的用一番欧洲贵族污蔑共产主义的那套说辞开始胡言乱语。韦坤静静的听着，国内的党校讲述阶级矛盾不可调和。既然资产和资本是推动无论资本主义制度国家或者社会主义制度国家的手段，掌握了资本和资产之后自然就掌握了力量。
对于普通人民来说，他们有财产却很少有资产，对于这些你死我活的斗争并不在意。对于欧洲资本家以及欧洲统治者们来讲，公有制的强势存在就是在毫不妥协的否定私有制，对他们很大一部分实施公有制的社会主义制度有着刻骨的仇恨。既然有了这样的仇恨，他们对于中国社会主义制度的攻击自然是无情乃至于无脑的。
等那厮从口沫横飞说道口干舌燥不得不停下来，韦坤才冷冷的问：“你去过中国么？这些是你去中国调查得来了情报么？”
那位贵族喝了整整一杯水后傲然说道：“大家都是这么讲的，难道还有错不成？”
韦泽嘲讽的露出了笑容，“有一件事是绝对没错的，在我们中国有句广为流传的话，没有调差就没有发言权。你没有调查过中国的情况，我可以明确告诉你，你说的这些都是屁话。”
那位贵族的脸色登时变白，然后他带着要发狂的态势恶狠狠地问道：“难道中国的人民没有自己的土地，这也是假的不成？”
“中国人民有自己耕种可以收获的土地，选择做农业工人的中国人民不仅有土地，还有国家的帮助。对你们来讲，土地是有价值的财产。对我们来讲，土地只是一种生产资料，是用来搞生产的。”韦坤忍不住想让那个贵族理解两种制度的不同。
“说到底，中国民众还是没有土地么。”丹麦贵族却是自己认为自己赢了般的嘲讽道。
韦坤冷笑一声，“在中国，不是只有中国民众没有自己的土地，在中国包括皇帝在内的所有人都没有自己的土地。这才是中国的现状，你听了是不是觉得很有自豪的感觉，因为你比中国的皇帝还强，拥有属于你自己的土地。”
按照韦坤的想法，那位丹麦贵族大概会继续洋洋得意。没想到提到中国皇帝之后，那位贵族却意外的蔫了。以韦坤的看法，外国的皇帝和国王和贵族算个毛，那位贵族的表现这让韦坤实在是理解不能。
当然，支持韦坤的人也不是没有，旁边一位看着二十岁上下的年轻小伙子有些怯生生的问：“亲王殿下，土地国有制的好处在哪里？既然中国要如此坚定的实施这样的政策，一定会有你们的理由吧。”
难道我遇到一个背叛阶级的个人？或者仅仅是一个好奇心以及良心尚存的小家伙？韦坤心里面生出了些疑惑，不过他还是从容的解释着：“两千年来，中国数次大规模的朝代更迭都与土地制度崩溃有关。进入工业化之后，一边是快速工业化，一边是生产力快速提升。土地国有制保证了土地加劳动力生产出来的粮食以没有盘剥和附加的价格进入流通市场，让人民群众能够享受到低廉的粮食价格。小伙子，你要是在丹麦做一个社会调查的话，你就会发现粮价里面很大一部分成本都是各种基于土地私有制的附加，而不是简单的人民种地成本支出以及劳动力支出的核算出来的价格。”
“韦坤！够了！”丹麦公主忍不住用不该女性使用的词汇打断了韦坤的话。周围的那些陪坐的女客们一脸懵B，完全听不明白韦坤在讲什么。那些能够听懂一点韦坤所讲内容的男客们则是露出苦大仇恨的表情，看得出他们对于土地国有制的明确态度。
韦坤也果断的闭上了嘴。被人这么围攻让他很生气，所以韦坤忍不住想起国内的党校课程里面就对民朝的现代化历程有那么两节课。光复党党主席韦泽对于旧社会的打击是非常严厉的，除了搞劳动人民翻身做主人之外，对于以前土地私有制下的“社会上层”还采取了《�