按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
萧远随即正色道:“焚兄不必介怀,这世间的世俗之道,我虽为一介布衣百姓,但却并非是世俗眼光,十年诗书,却也并非愚顽之人,焚兄不必担心会引起在下的误解。”
看了焚天一眼,萧远继而说道:“天下间的修真名门虽说在下乃是一介布衣,但几大名门大派我却也是略有耳闻的,此地距离中原不下数千里之遥,处于神州南蛮边疆之地,几位既是修真之人,想必是这里的门派吧。”
焚天看了萧远一眼,而后点了点头,沉吟道:“萧兄眼观见识独到,更博学渊源,此番不瞒萧兄,在下等人乃是这里三大教派之一的魔灵宗,小弟乃是魔灵宗圣主,大哥魔心四人乃是我魔灵宗内的四位圣使。”
萧远呆住了,他没有想到,焚天等人竟然又如此大的来头,一时间没有反应过来。
焚天笑了笑,拍了拍他的肩膀,道了声珍重,然后走到魔心身边说了几句,又与蝶依道了一声别,随即率先御空而去。
魔心几人也跟着道过别后,御剑而去,那方向自是依然向着南方而去,只有花影仍是和蝶依依依不舍,两女又自拥抱了一会,花影这才依依不舍而去。
蝶依见几人都走了,丈夫萧远还在那里望着天际怔怔出神,便走到他身边,问他在看什么,刚才焚天和他说些什么之类的。
萧远回头看了一眼蝶依,笑了笑,也不回答她,只是说:“我们进屋吧。”
蝶依看了丈夫一眼,随即率先走进了院中。萧远待她进院之后,这才回头望向远际天空,轻轻的说了一声:“魔灵圣主。”之后,淡淡一笑,走进了院中。
五十三章 修行阶段
更新时间2014…8…5 13:37:04 字数:3006
时光匆匆,岁月穿行,人说世间光阴形如流水,转眼间,又有多少人多少事,都在人们那忙碌中,一晃而过。
三个月说长不长,萧羽来到这里,每天除下修炼师父天阳真人传的修行法诀外,就是下午拿着那柄没有刃的斧头每天在后院劈柴。
三天去一次后山的溪水边打水,午间和晚间亦是在厨房帮着四师兄方越淘米洗菜,三月时光便在这样的生活中悄悄而过。
如此生活,倒也是颇有几番乐趣,修真练道,多数时光在少年萧羽的心中,寂寞难耐,但一想到师父师兄,爹娘的嘱托,萧羽都耐着性子,一个人那般艰难的修炼着。
少年时光,多于世间的阅历,人生逆路,坎坷与磨难,伤痛与亲情,这一切都使得萧羽少年不屈,性情坚毅不屈。
那一份亲情常驻心中,爹娘对他的教诲可也在这数月中,有多少次温暖了那孤寂的心灵,师父师兄们无微不至的关怀,是他这数月坚持不懈的信念。
如今,数月时光,萧羽便慢慢的适应了这一个新的环境,对于那一份修道的寂寞,萧羽也渐渐的不再心生焦虑。
因为萧羽知道,那一切都是爹娘与师父师兄们的心愿,修道中,萧羽也不再孤单,因为每天都有师父师兄们的相伴。
黄天一院,自从多了个小师弟萧羽,比起以往却是更加增添了几分热闹,原因无他,这个小师弟萧羽,身娇体弱,在日常生活中,每一次几位师兄们总会去看他打水劈柴,烧火洗菜,本来寂寞的修真一路,却是多了几分热闹欢笑。
虽然,诸位师兄弟们整日多有相互嬉闹,但几人都是特别照顾这个小师弟,不去和小师弟比试切磋,不过,对于每日的用饭时,大家还是一如往常那般会有一场竞速争夺战。
开始的时候,因为萧羽年小体弱,时常会出现几位师兄们神速吃完后,只留下一堆空盘子给他,以至于每次的饭菜都是只剩下一大碗干饭而已。
虽然如此,但是萧羽仍是将那一大碗米食吃了个干净。这一来是因为饭后还要做任务,所以他自是每顿都吃的很多,二来,萧羽自小家中贫寒,这些他也早就习惯了。
说起来,也很有趣,平日间,不管什么事,几位师兄们都是很照顾萧羽。
不过,就这用饭一事,大家就是以速度和实力问题来解决。这个时候,跑的最快,吃的最快的自然是酒足饭饱,一笑置之。至于跑的慢,身体弱的,那自然就是等着吃干饭好了。
众位师兄们有一条不成文的规矩:“水可以同喝,道可以同修,饭却不能同吃;理可以谦让,错可以共当,但菜不可同享。”
开始时,萧羽觉得这个不成文的规矩有些让人哭笑不得,因为每次都是他最后一个吃饭,满桌都是只留下一堆空盘子。
这倒是也没有什么,只是若是长此以来,天天只吃干饭,自是面黄肌瘦,有些难以消受了。
也还好这种事情时间不算太长,也算是老天照顾她,那种生活并未过多久,大约半月过后,大概是四师兄发现了这个问题,加上萧羽经常帮着劈柴打水。
(虽然那是师父吩咐的任务给他。)这么多天,萧羽是一直帮着洗菜刷碗,这后来便一直在每次之后老四方越都给萧羽单一的留有一份在最后给他。
萧羽很感动四师兄的照顾,从那以后,每天萧羽跟着老四方越学着厨房中的事情,这期间,萧羽又了解到了一个事情,也明白了为何师父不派几位师兄来给四师兄帮忙打理厨房,而让他来的原因了。
记得才来之时,萧羽当初问过为什么是四师兄方越负责每日厨房饭菜,几位师兄告诉过他,那是因为四师兄方越的厨艺很好,做出来的饭菜很好,而老四方越也很喜欢做,所以大家就让方越一直做着厨房之事。
也是后来,与四师兄在一起打理厨房的时间久了,这才慢慢的了解到了这些事,原来这此中情由并非完全如是如师兄们那般所说。
这其中原由便是,黄天一院因地理位置与魔教多方原因,百多年前的正邪之战下黄天院弟子全部覆没,新进弟子知晓这些之后,多半都是不敢拜师黄天一院,这般长此往来,黄天一院弟子人数最为单薄。
鉴于人数少,所以负责厨房事务一般只需要一人即可,因此黄天一院的厨房事务都是由入门最晚,排行最小的弟子来负责。
这样是因为其他师兄们,多半时间忙于修炼,而新入门的弟子避世时间尚短,才开始步入修真一道,难免多有寂寞,将厨房事务交予新进弟子,这便可以让他们稍解寂寞,逐渐适应修真一途。
如果按照排行来做的话,理应当是老九杜玄灵的,不过,在老九刚入门之始,天阳真人将厨房事务交予他之手。
此后接连数天,老九杜玄灵却是将黄天院的厨房弄得整天乌烟瘴气不说,更主要的是,他根本就无谙厨艺一道,烧菜做饭无不是半生不熟,油盐酱醋用的更是一塌糊涂。
结果可想而知,众人吃了他所做的饭菜无不是大吐特吐,油盐酱醋被他是乱用一通。糖盐不分轻重,烧的菜胡椒放的足可以辣倒十头牛了。
那些天,众人吃了他所做的饭菜可以说是每次见了他都有忍不住直打颤的感觉,众人几乎是得了饭菜后遗症,所以后来这自然厨房一事就转交给了之前的老四负责。
虽说如今又来了个萧羽,但大家都见他年纪太小,身娇体弱也不忍心叫他去做厨房事务。(其实,众人最担心的还是,怕他一个不小心,再做出一桌让人恐惧难以下咽的饭菜,所以也就没让萧羽来负责伙食饭菜)
这天绝山顶,逸清门中,共分天地玄黄四院,四院分东南西北四方分布,因此在地里风向上又是称之为东西南北四脉,这四院之中,要说整日的气氛自然是莫过于黄天一院了。
黄天一院弟子除下修炼之外,大部分时间都是在厨房周围散步说笑。每天上午之时,厨房中总是有锅碗瓢盆碰的叮当嘎响。午后,厨房后院,大家有时候也回去看萧羽抡着斧头劈材,笑声不时响起,一派欢乐气氛。
黄天院除下萧羽老四忙碌厨房之时,锅碗瓢盆的叮当声外,其他大部分时间中都是清静不已,这原因么,自然是人少的缘故,不过萧羽自小就是如此,所以这样的生活倒是也蛮适合他自己的。
在这短短的三个月中,师父天阳真人传给他的玄天玉心决第一层法决,萧羽早在两个月前就已经修炼成了。
说起来,这天下间的修行真法经历了万年时光,尤其是在三千年前,轩辕黄帝同天之力的传承者与大地之母的传承者以无上神力驾驭世间七大神兵,打败并封印了上古魔神蚩尤之后飞仙入神,世间人们便开始了一段疯狂的修真之风。
如今,数千年来,天下间修真之法层出不穷,但大抵都是共分为数个阶段:第一阶段:筑基练气;第二阶段:归元聚灵;第三阶段:御物修法;第四阶段:万物通灵。
逸清门的玄天玉心决乃是当年的开派祖师领悟自上古大神伏羲遗留世间的无上仙法—天卷三册,虽为残本,但玄天玉心决历经了数千年的时光,经逸清门历代祖师更改完善,如今便直有御天地万物,夺众生造化之功效。
这部修行心法亦是有四个基本的阶段,练气、归元、御物、通灵。前两个阶段乃是修道一途中最为基本的筑基培元。
一般大多数人,只要不是特别愚笨的都可以在数十年之中修炼成,有了吸收天地灵气化为体内真元的实力。
第三个阶段御物之境,便是一个难点,此境界需要修炼之人能够掌握这世间最基本的万物奥义。
御物者,必先御其自身,心若通之,便能够以真元灵力去感知这世间万物,继而以自身灵力去驾驭世间万物为其自用,这便是是御物之道。
御物一境,难度比之前两阶段相对较大,要达成此境,必要有不屈不折的意念,坚毅执着的个性,还有的便是要有聪慧不鲁的悟性,若是天资不足,纵然是执着一生,有很多人却也是难以达成。
若是达成御物之境,便可以初始掌握天地万物,开始了修炼神兵法器之道,是以,当今修道之风虽盛行,但多数门派却并不是完全开放,来者不拒。
修真一途,不同其他,不屈的意念,聪慧的天资,这一切便是成功的最基本条件。
而修炼成了御物之境只是仅仅刚开始进入了这修真一途而已,真正的修炼才刚刚开始,第三阶段御物之境过后,便开始慢慢的掌握了这世间万物之本源奥义,开始步入了第四个境界万物通灵之境。
五十四章 共聚一堂
更新时间2014…8…5 14:07:07 字数:3011
这个境界从御物开始,往后逐渐而深,却并未有极限,随着修行更深,万物通灵,其修真之人便可以开始将有灵性的法器神兵与自身通灵,继而将之熔炼与身体之中,炼成融兵于体,心灵相通之术。
此境界需要修真之人本身有足够强大的真元灵气来驾驭法宝神兵,其次也是需要法宝兵器自身有灵性,可以以通灵之境,通过心之念力来自由驾驭法宝神兵。
此等融兵于体,念力通灵之术,与修真之人本身的真元修为和法宝的灵气高低也是至关紧要的,普通的凡铁利器,只可以用来做兵器,适合没有达到御物之境的修炼者来使用。
若是达到了通灵之境后强行将凡铁利器通灵与自身,便会伤了修真之人自身的体脉,是以如此,法宝本身的灵气和修真之人自身的真元修为之境乃是同等重要的。
修真一道,悟性与心