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神奇圣人王阳明-第8章

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这息蒙受了奇耻大辱的血脉绵延流长,流到了西汉末年,总算是出了一个有头有脸的人物:伏波将军马援。

话说那伏波将军马援,原本是一个孤儿出身,打十二岁那年就死了父亲。但是因为这户人家家大业大,马援又胳膊粗力气大,比较吃苦耐劳,就去了边荒地带艰苦创业,成为了远近闻名的大牧场主,拥有牛、马、羊等动物数千头,以及粮食谷物数万斛。

尽管事业成功,有钱有牛羊,可是马援生活得并不快乐。他说,钱财这玩意儿有什么用啊?不就是个周济那些不乐意干活、饿得嗷嗷怪叫的懒汉吗?你不周济他们,他们就骂你是个守财奴,你就算是周济了他们,他们也不领情,谁让你不像他们那样懒呢……

要怎样做,才能免于再受这些闲人懒汉的窝囊气呢?

正当马援苦思无策的时候,天下突然大乱。

天下大乱的因由,是西汉的哀帝性取向出现了偏差,虽然宫中数不清的美女,眼巴巴地渴望着他的宠幸,可是这厮偏偏不爱美女爱帅仔,喜欢上了男人董贤。喜欢就喜欢吧,这种事,属于个人隐私,别人是无权干涉的。奈何在哀帝与董贤的爱情之中,哀帝是以女性角色出现的,董贤扮演老公,而哀帝则在董贤面前婉转娇啼,曲意承欢……这事按说别人也管不着,可是女性对男人是存有强烈的依赖心理的,所以汉哀帝就想把皇帝之位让给老公董贤,结果引发朝臣大哗,纷纷提出反对意见,对汉朝政府离心离德。

这个时候出了一个野心家王莽。哀帝纵欲过度死后不久,王莽当了皇帝,建立了新朝。

如果没有人对王莽全盘接收汉室江山提出异议的话,那么王莽就不算是篡位,但很多人认为这个产权转让是无效的,非法的,所以王莽政权的合法性就遭受到了普遍性的质疑,质疑到最后,就是天下大乱。乱军涌入长安,杀了王莽,而汉光武帝刘秀重整河山,建立了东汉政权。

就在这一系列混乱之中,马援认真地研究了国际大势,选择了光武帝刘秀做老板,从此不再做牧场主,而是以一名武将的身份,替刘秀攻城略地。

而马援之所以弄来了伏波将军的称号,是托了两个女生的福。

弄错了偶像模板

这俩女生,一个叫征侧,一个叫征贰,出身于交趾郡的将门世家,不光是生得貌美如花,还特别能打架。因为她们姐妹俩对交趾太守有意见,就纠集不明真相的群众,大搞群体事件,占领了城池六十五座,美女征侧就做了女王。

闻知俩女生闹事,光武帝刘秀气不打一处来,就派了前牧场主马援南征,去摆平这俩女生。为了让马援干活时卖力,临行封了马援为伏波将军,于是马援沿南中国海向交趾挺进,依山砍树开道一千余里,在对自然环境进行了无可修复的破坏之后,终于赶到了交趾,将俩漂亮女生逮到,“咔嚓咔嚓”两刀砍了。

马援胜利班师,刘秀派使者来慰问,马援说:虽然我刚刚砍了俩漂亮女生,但是北方的匈奴还在闹事,我希望能够去接着砍匈奴,男人嘛,就应该战死在沙场上,被敌人乱刀剁碎。怎么好意思躺在床上,死在女人身边呢?

光武帝刘秀大喜,就派了马援去砍匈奴。可是这匈奴却比漂亮女生难砍多了,还没砍出什么名堂,马援就因为砍人用力过度,累病了。

于是光武帝刘秀,就派了自己的女婿,虎贲中郎将梁松前来慰问。

梁松到了军营,跪在马援的床前问候,马援躺在床上,哼哼唧唧,不肯起来。等梁松走了,大家担心地说:老马啊,你捅了大娄子了,这梁松长得帅呆酷毙,是皇帝女儿的老公哦,你应该拼了老命从床上爬起来,冲这小帅哥磕头才对啊,你居然敢让他冲你磕头,你你你……你死定了。

马援笑了,说:你们不懂别乱讲,这个梁松虽然帅,可却是我打小看着他长大的,他老爹跟我是好朋友啊,我怎么可能冲他磕头?就算是我想磕,你也得先问问梁松他爹乐意不乐意……

可是马援却糊涂了,他只想到梁松他爹乐意不乐意,却没想梁松乐意不乐意。

梁松不乐意。回去之后,梁松很恼火,说:老不死的马援,你以为你跟我爹有交情,就不用冲我磕头了?实话告诉你,连我爹都得对我磕头,谁让我长得帅呢……遂上书,弹劾马援拥兵不前,贻误战机,导致了军中瘟疫流行。

见皇帝女婿搞马援,群臣立即跟进,纷纷上书,造谣诽谤。此前马援出征的时候,曾带回来了一车松子山货,这时候大家就昧着良心说那不是松子,而是明珠和雕刻了花纹的犀牛角。

这些奏章上得正是时候,恰好马援病死了,光武帝刘秀也早就想收拾一下马援了,就借这个机会,将马援一撸到底,收回了印章绶带。最惨的是马援的家人,他们既不知道马援犯了什么罪,也不知道刘秀为什么要搞他们,全家吓得魂不附体,不敢把马援的棺木运回来,全家人都光着脚,穿着麻布衣服,用草绳把自己捆起来,跪在宫门外请罪。

那么,光武帝刘秀,为什么要搞马援呢?其实也没什么理由,刘秀是皇帝,皇帝之所以成为皇帝,是因为有臣子们在,这时候臣子们吵吵闹闹,都要搞马援,皇帝当然要站在人多的一方,如果他跟大家扭劲儿干,这皇帝就太累了。

总而言之,马援以他马革裹尸的征战生涯,成功地洗刷了前人纸上谈兵的耻辱。尽管如此,马援仍然未能逃得过同僚的攻讦,这距离圣贤的境界,是明显有着差距的。

而少年时代的王守仁,公然以马援为人生偶像。明摆着,这个人生目标势必影响到他之后的人生之路。换句话说,他将以马援为成功模板,精心打造自己的圣贤人生。

失踪的新郎

事实上,王守仁这时候只有圣贤的志向,却远未认识到圣贤之路的艰难,他雄心勃勃,叽叽歪歪,要上书给皇帝,要求派他去边关跟少数民族开打。幸好这事被父亲王华知道了,当即不客气地指着这小东西的鼻头,一顿破口大骂:小东西,你懂个屁啊,也敢上书言兵?知道兵凶战危吗?知道兵者乃凶器,圣人不得已而用之吗?你屁也不知道就敢叽里呱啦,说你无知真是太抬举你了,你就一个字——狂!

年少轻狂!

年少者之所以轻狂,正是因为不知道世事的艰难。

要想知道艰难的滋味,那就得亲口尝一尝。

怎么个尝法呢?

好办,给你小子找个媳妇,让你成家,立业,然后去想办法养家糊口——等你知道了连养家糊口都是无比艰难,你就再也没有琢磨别的心思了。

于是十七岁那一年,王守仁离开京城,返回家乡,然后去了江西南昌,迎娶自己的新娘。说起来这个新娘也不是外人,新娘子的父亲就是王守仁的外舅,所以这新娘子,就是王守仁的表妹了。

近亲结婚啊,这事搁在现在,民政部门是决不会发结婚证书的。

但王守仁时代,连民政部门都没有,所以这事也就没人管。于是王守仁按照当时的礼法规则,先搞来一大堆大雁,这个节目称之为委禽,是由孔子制订的求婚礼节,意思是说:给你一只鸟,你快跟我跑,到我家里来,给我生宝宝……

收下大雁,外舅一家大喜,立即紧张地张罗婚事,等到了最开心的节目,新郎新娘喝交杯酒进洞房的时候,王守仁却失踪了。

新郎官于洞房花烛时节突然失踪,估计最诧异不过的,还是新娘子。

可好端端的,新郎官怎么会失踪呢?

实际上,王守仁并没有刻意地追求失踪,他是在新婚大喜之日,兴奋得难以自制,就出门到处瞎逛,不知不觉,逛到了铁柱宫,进了宫门再往里走,就在殿侧看到了一个老道。

此老道面如婴孩,肤色娇嫩,须眉皆白,气宇不凡,正在殿侧的一个蒲团上盘膝静坐。任谁看到这样清奇的道人,都会发自内心地生出景仰之情,王守仁也不例外,于是他走过去,问道:请问道长是哪里人啊。

老道回答说:是四川人,因为访寻道侣,来到了这个地方。

王守仁再问:道长你今年高寿啊?

老道笑道:还小着呢,才九十六岁。

王守仁吓了一跳,九十六岁了,身体还这么结实,忍不住再问:道长尊姓大名啊?

道长笑道:自幼出门,沦落江湖,漂泊日久,早就忘了自己姓什么、叫什么了。不过呢,人们经常看到我静坐,就给我起了个名字,叫无为道者。

王守仁羡慕地道:如此说来,道长肯定是悟到了长生之术吧?

老道摇头:长生不老可不敢说,不过呢,夫养生不过是导气,导气之法,诀门就是一个静字,岂不闻老子清静,庄周逍遥?只要你能够领略到清静的妙处,就能够进入逍遥的境界。

清静……替王守仁这孩子想想,他马上就要进洞房,和新娘子共浴爱河了,这里突然冒出来一个老道,忽悠他清静,这岂不是扯淡?

但是王守仁终究是少年心性,一定要在进洞房之前挑战一下自己的意志力,让美丽的小表妹坐洞房里傻等去吧,他在老道身边的蒲团上坐下,按照老道告诉他的导气方法,眼观鼻,鼻观心,试图让自己进入清静的状态。史书上说,王守仁和这个怪老道,两人真的斗起气,比试起坐功来:

先生恍然有悟,乃与道者闭目对坐,如一对槁木,不知日之已暮,并寝食俱忘之矣。

就这样坐了一天一夜,而此时在城里城外,却已经是侦骑四出,捕快到处乱窜,挖地三尺想把这个失踪者找出来。天明之后,搜山部队进入铁柱宫,才发现这两人仍然如泥塑土偶一样呆呆静坐,一动也不动。捕快上前,叫喊着王守仁:新郎官,别在这里发神经了,快点儿回家进洞房吧。

王守仁这才依依不舍地站起来,和老道告别。

临行前老道说了句话:珍重珍重,二十年后,当再见于海上也。

这个意思是说,老道早就知道王守仁是谁,实际上,他此来铁柱宫,正是为了等候王守仁。等候他干什么呢?是不是这两人前生有什么约定?

前生的约定未必有,这辈子的阴谋诡计却是少不了。实际上,这个突兀出现的怪老道,跟王守仁十一岁时在街上遇到的相士同出一辙,都应该是他爷爷花钱雇请来的。因为王守仁这个孩子太聪明,没人能够教育得了他,只好搞点儿玄玄怪怪的名堂,引诱着王守仁对圣贤之道产生兴趣。

天下父母心,就是这般让人感动。

牛人娄谅

新婚之夜,王守仁搞出失踪的怪事,史书上没有记载新娘子是否对他有什么意见,估计有意见也不敢提——不提意见他还要失踪,提了意见,他不高兴了,干脆来个人间蒸发,那新娘子岂不是惨了?

所以王守仁的婚后生活,仍然是琴瑟和谐,有甚画眉。史书上说,王守仁这段时间最主要的人生成就,就是练书法,并总结出来一系列的规律与经验。蜜月期间勤练书法,明摆着,王守仁对新娘子不是多么重视,但也有可能是他拿书法来掩饰自己幸福的蜜月生活,这个缺乏资料,不好多说。

新婚之年后,王守仁带着妻子,踏上了返回家乡余姚的路。乘船至广信,他�
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