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第八十四章 谁先发财
石敢当来来到道观里一段时间后，他也没有找到属于道观的田地。 。。那些曾经是田地的地方，不是被盖成了庙宇，就是改成了其它的一些用途，山上山下都没有田地的存在了。
石敢当一开始还抱着能学习到一些预测易数的心理，毕竟周天易数在修真者眼中也是很神秘的。可石敢当发现，这些“道长”们不会看香算命一类的巫法，他们只会一点看相、六爻、批八字的本事。
刚开始的时候，石敢当还认真的请教过一些“道长”们，后来他发现这些“道长”们不是按书胡说，就是自己胡编乱造，并不是真的会周天易数，完全是连一点皮毛都不会的。
老板看石敢当比较憨厚老实，就让他做起了会计工作。石敢当的工作内容很简单，就是每天在神像前看清游客往功德箱里投了多少钱，然后都一一记在本子上。每天晚上交班前，会有人把钱箱打开，把一摞一摞的钱取出来点清，这要与石敢当所记的数目一致才行。因为石敢当是管财务的，所以他对道观一天的收入非常清楚。
工作了很长的一段时间后，石敢当就自然发现了那些承包庙宇道观的“道长”们，忽悠游客的流程。
那些来自世界各地的游客，刚进山门的时候那些道“道长”们会派工作人员，在门口派发所谓的免费香。只要游客接了那些免费香，就代表又一个猎物上钩了。
游客接了香总是要点着的，那好，道观里面会有专门的点香处，这当然是收费的。在游客把香点着插在香炉里的那一刻，第二个工作人员开始出场，会硬塞给游客一把铜锁让游客在香上绕。
这些工作人员会告诉游客这是一把保平安的吉祥锁，几乎所有的游客都会稀里糊涂的拿着锁来绕，绕完后那些工作人员会让游客自己亲手把锁锁在香炉下，钥匙还会叫游客自己拿着往山上走一百步。扔在悬崖里。
那工作人员交代完这些后，游客就该走了。走之前，那些“道士”会喊住游客交完锁钱再走，一把小锁三十，一把大锁一百。很多游客这时就会说一开始怎么不说清楚锁是收费的啊，我锁上了你又说收费，这时工作人员会说。一开始告诉你收费你还会拿着锁来绕吗？反正锁已经锁上了你就得交钱。
大部分游客此时都会掏钱不愿再纠缠下去的，毕竟爬山游玩的是心情不想因为这影响了心情。
交完钱了好戏还在后头呢。工作人员会告诉你大老远来了，进殿里拜一拜泰山老奶奶吧，很灵的，免费磕头。此时很多人一听免费磕头都会进殿里去，在游客踏进殿门的那一刻，第三步真正的宰人主角来了。
“道长”会在游客跪下后，硬塞给游客一些所谓开光护身符之类的纪念品，让游客捧着拜。游客都是稀里糊涂的按他说的做，拜完后“道长”就说一个纪念品三十元。看着像有钱的人，就说一个三百八十八元，甚至八百八十八元一个的都可以说的。
按那些“道长”的行话说叫：“做点”，钱放在功德箱里，其实像这样的小挂件，在地摊上也就卖五块钱。这时很多善良的游客都会说这还要钱吗，一开始你怎么不早说。不买行不行。
“道长”们开始劝游客说这是镇宅的法物，给游客的福气怎么能不要等等，总之说的游客都不好意思不买。
游客拿着纪念该走了吧，这还不算完，“道长”会叫住一个穿戴比较好的游客送上几句话，就耽搁这个人几分钟。此时不明就里的游客很多都会想听一听。
“道长”看相的本事多少也有点，他能从人面部表情猜到游客过去的一些事情，然后一套“江湖口”说下来，慢慢套出游客的职业和财运等等。
譬如对游客说：这位施主，从你面相看，你出生的家庭不是很好啊？因为你额头窄又低。这当然是套话程序，一般从外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。
你十几岁那年有一个大灾吧？这也是废话。谁十几岁没得过啥病，有过啥灾难的，只要你说有那就算对了，要是说没有，他后边有很多的话等着圆谎呢。
婚姻来的很晚吧？结婚了自己出去旅游的不多，到现在还没结婚的话，那肯定早不了。这些都是疑问句，这在行内叫做扣，话说出来都是两头堵，就算你不回答也会从你的面部表情里看到答案滴。
你以后会在某某岁那年某月份结的婚，现在工作不是很顺挣得也少等等。这些都是胡说了，反正以后的事情谁也不知道，怎么说都可以让你相信，因为前边你觉得都对，后边自然会信！
游客听完确实很对，在游客看来他能看对以前的事，以后的事情就一定能看得准。
石敢当问过那些“道长”，他们说他们也不能确定一定就准，因为人的心念决定了人以后的祸福。
说到这里，道长就是撵游客走他也不会走了，没有人不关心自己的未来和前途的，道长就开始说了，让我来为你念经祈福吧，你捐点功德就行，不需要你捐三万五万的，捐个三千五千的放功德箱就行，再烧个某某某元的高香，烧完以后你就顺了，一生发大财不受穷，到时别忘了师父，来，喊我个师父。
石敢当在旁边每次听到这里就想笑，师父收徒弟就这么简单么？当年他的师父收下他都不是这么简单的，而他和方青青的徒弟，也都是考察了半年才让入门的。如果这么轻易的就可以收徒的话，那么人间界不知道要有多少的道祖了。
有的游客确实没钱了，在下面十多个庙里捐的差不多了，上面还有二十多个庙也想拜拜。“道长”就会说让我看看你钱包还剩多少钱，那你全捐了吧，上面的庙就别进了，留个五十块钱够回家的就行了。
在神像旁边记账石敢当真替这些游客担心，不过迷信的人还挺多，不等他们自己发财“道长”就已经比游客先发财了。直到非得把游客的钱包搜刮干净了，他们大功告成了，才会放游客走，每天这些“道长”的提成就有千把块。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
第八十五章 诈骗忽悠三部曲
事后石敢当问过那些“道长”感受如何？“道长”见石敢当是个老实实在的人，也不会防备他。 。。他们会对他说：现在的傻子太多了，只要抓住他们迷信这一弱点，那么就可以使劲的宰他们。
石敢当也问过“道长”，你给他们念经有用吗？“道长”说念经的时候，我想的是怎么多让他们掏钱，至于有用没用，我也不知道。
当然，还有泰山上的那些导游们更厉害，他们提成是游客们消费金的百分之四十，这是导游和“道长”们在之前双方就谈好了，他们带队来想方设法让游客消费，道观装作不认识他们，当游客都消费完了，他们再找机会跑道观这里找“道长”领提成的钱。
道观已被这么多利欲熏心的人操纵着，处处沾染着铜臭味，这这些事情跟石敢当记忆中的场景完全不一样了，石敢当也不知道这是因为什么。
其实一开始，如果游客们不占小便宜，不接工作人员发的免费香，那么后面的“诈骗忽悠三部曲”他们就没办法进行了。
如果游客不盲目的迷信神佛，认为对着神像念念经烧烧香，就能发大财保平安万事如意，如果那样能行的话，连神佛都是贪官污吏了，满天下就没有穷人了。
殊不知命运这东西都是抓在自己手里的，命不好的人你再怎么求神神也是无可奈何，但是只要争取，只要努力去拼搏总是会有机会。
其实要想这一辈子人缘好，你就多说好话，多做好事，拿平常心去待人。要想这一辈子保平安，你就别做违法犯罪亏良心的事，要想这一辈子财运好，你就多结善缘多布施出钱出力帮助人。
人心都是肉长的，他受了你的恩，以后在你困难时他也会伸手帮助你的。多简单的佛家道理啊，还非得专门磕头去求吗，要知道磕头是求不来的。
正如故事中说，一人碰到了麻烦事，就去参拜菩萨，见到一个和菩萨一模一样的人，也在参拜。
那人就问：“你是菩萨么？”
菩萨答道：“我就是。”
那人又问：“那你为什么要参拜你自己呢？”
菩萨说：“因为我知道。求人不如求自己！”
石敢当刚去工作的时候，他什么都不懂。一次一位游客问他：“这位道兄，卫生间怎么走”。
石敢当拉着那个人说：“啥、啥你刚才喊我什么？”
那个人诧异的说：“我喊你道兄啊？”
“你是谁的徒弟？也是修道之人么？”石敢当很是诧异，这个人看上去也没有穿道袍啊，再说自己已经几百年都没有当过道士了。
更有意思的是，有一次点香的时候一个游客情急之下张口就喊石敢当大仙。
吃饭的时候，石敢当曾经问过那些工作人员，山上有没有道士啊？都在哪儿？结果那些工作人员都笑喷饭了。
后来石敢当才知道，干了好几天了，原来他就是一个道士。穿的就是一身道袍。石敢当完全糊涂了，这身黑袍可跟他们那时候的道袍完全不同啊，自己怎么稀里糊涂的又成了道士呢。
还有一些事情，也让石敢当非常的奇怪，想不明白为什么。
那是一年的七月初，一天晚上快两点的时候，石敢当和几个工作人员值夜班。游客晚上爬山的多。只是为了早上能看到泰山的日出。
理论上只要有游客不接免费香的，那些工作人员就不去管这些游客的。
这时一个三十多岁的女人出现了，她丈夫紧紧跟着他，那个女人自己带的高香，要找道长。
这个女看起来就不太正常，一会哭一会笑。还特难受的样子。她丈夫说有神上她的身了，要找道长解决，从小就经常有神上她的身，一路从山下爬上来的挺不容易的。
石敢当仔细的看了看那个女子，并没有什么东西上身啊，石敢当对于这个可是非常熟悉了，难道他隐居了这些年妖鬼都变种了？怎么什么也看不出来。还是他法力退化了。
石敢当赶紧拉来道长，那道长一看确实情况不太正常，就赶紧让她在神像前烧了宝，烧了香。然后又是给她念了咒语，又是念经文的，折腾了半宿道长才说把那个邪神请走了。
石敢当从头到尾都没有看到有什么鬼怪出现，可是当道长说已经把那个邪神请走了以后。当时那女的就没事了，恢复了清醒。
石敢当感觉非常的奇怪，他就问道长，为什么会发生这样的事。那个道长说，她身上的某块骨头适合神打坐，阴气又重，神就容易附她的身。如果是正神还好，但如果是一些坏的邪神，他就附在你身上找事，让你修福报给它，这就需要念咒语降服它。
石敢当彻底的糊涂啦，神都是在仙界的，虽然有一些神还是居住在洪荒界，可是要说来人间界，除了那些不入流的山神土地还有希望外，别的神是根本不可能过来的。
至于邪神是什么玩意？还有邪神一说么？在石敢当的印象中，神都是人类或者妖怪修炼上去，然后受天庭册封的，怎么会还有正邪之分？