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丘尼中被誉为神足第一。又作青莲华尼、莲华色尼、莲华色女、莲华淫女、莲华
女、嗢罗苾尼。未出家前，原为王舍城人，初嫁郁禅国人，婚后曾生一女。
因发现其夫与其母私通，故离家至波罗捺城，另嫁一长者。日后长者至郁禅
国经商，娶一少女归波罗捺国，后方知彼乃莲华色之女。莲华色深感命运悲凉，
前则与母共夫，今则与女共夫，因而自暴自弃，遂至毗舍离城过淫女生活。一日，
听闻目犍连说法而归信佛教，乃依摩诃波阇波提比丘尼出家，后得六神通，证阿
罗汉果。据杂阿含经卷二十三、增一阿含经卷二十八等载，佛陀升忉利天为母说
法，归返人间时，莲华色曾化作转轮圣王之身迎接佛陀，是后又恢复本形礼佛。
后提婆达多叛逆，欲加害佛陀，莲华色呵斥之，提婆达多怒击其头顶而致死。
传说中莲华色前生是一个因为被丈夫抛弃而淫乱的可怜女子，后来因为供养
一位独觉圣者而许下愿望：“以此供养独觉圣者的福力，愿于来世，得一端正庄
严之身，像青莲华一样地色香俱足。娇艳动人，随念所求，男子不缺；乃至也像
独觉圣者一样地得大神通，并能遭遇大善知识，大师佛陀，亲自承事供养。”
后来，这些愿望都在莲华色的身上，一一应验。
莲华色一生下来，就可看到她的皮肤细腻滑嫩得像新开的莲花花瓣，她的肤
色，透明澄澈，初看上去，就像是一朵刚从天池中出水盛开的优钵罗华；她的眼
睛天生是绀青色的；最难得的，从她生下之后，即能于身上自然散发出一种奇异
的香气，芬芳馥郁，如同莲花。因此，给她取名为“莲华色”。
这位天赋禀异的美人却真真应验了一句“红颜薄命”的话。说出来也许叫人
难以相信：莲华色先是与自己的母亲共侍一夫，又与自己的女儿分享第二个丈夫，
沦落为女以后好不容易从良，却与自己的又一个女儿一起，嫁给了自己的儿子！
这听起来似乎十分荒谬，但是其中有几点需要注意：1 、印度的女性成长发
育的非常早，一般10岁左右就可以结婚生育；2 、莲华色传说中容貌常葆青春美
艳，40多岁还能够颠倒众生，倾国倾城；3 、仍然是那个事实：印度男子普遍一
夫多妻，男尊女卑的现象十分正常。
因此，莲华色的辗转坎坷也不难得到理解：“……不久，莲华色的父亲，因
病去世了，留下她的母亲一人，在家里寂寞地守寡。适巧，莲华色出嫁以来，已
经怀了孕，并且快要生产了；印度的风俗，女子生产，都要回到娘家去临盆。于
是她与她的丈夫，便回到了她的娘家，陪伴著新寡而尚年轻的母亲，等待著婴儿
的出世。
不久，莲华色生产了，那是一个女孩，相貌也有点像莲华色，所以很高兴。
然而，不幸的丑事，竟又被莲华色在偶然的机会中撞见了；她看见她的丈夫
正与她的寡妇母亲，亲亲热热地睡在一起。显然地，那已不像是岳母女婿的关系
了，她的母亲已经分享了她的丈夫，她的丈夫也已占有了她的母亲。“
莲华色是一个善良的女性，她作出自我牺牲，决定离开家乡，成全自己的母
亲。路途中她结识了一位死了妻子的商人，并嫁给了他，成为她的第二段不幸的
婚姻。
“莲华色的丈夫，到了得叉尸罗城，由于商业的需要，一住就是好多年。莲
华色的丈夫，为了真心表示深爱莲华色的美貌与贤淑，为了守持他对莲华色的保
证与信诺，故在最初的时日中，他确实是规矩的，但在许多朋友的怂恿之下，终
于半开玩笑似地说出了他的条件，他说：「我只爱莲华色那样的女人，我也曾向
莲华色表明过这样的态度，如果能有女像莲华色那样的，我才喜欢她。」
这也是非常巧的，那天正好是得叉尸罗城的少女节，全城所有的少女，个个
打扮得花枝招展似地，在一处聚会游戏，莲华色的丈夫及一些商人朋友，也都前
去看热闹。但被他们发现了一个少女，几乎长得与莲华色完全一样，那些商人朋
友，竟在短短的时间之内，探听到那个少女的姓名、年龄、籍贯，并且求得了她
父亲的同意，付了所需的索价，办妥了一切婚嫁的手续，莲华色的丈夫便在半推
半就的心境下，与那个少女共同生活在一起了。“
当莲华色发现此事之后，故作大方地邀请商人把那少女接到家中来共同生活。
可是，可怕的事情发生了。在一段时间的相处之后，莲华色与那少女产生了好感，
慢慢亲近，后来却在少女身上发现了莲华色熟悉的胎记！询问之下，这位少女，
果然就是当年莲华色与第一任丈夫下的女儿！
莲华色再次离家，把幸福和家庭留给了亲生女儿。此时她年纪大概20多岁，
容貌正是最艳丽的时候，却在生活的逼迫以及对男子的心灰意冷双重原因下成为
了一个风尘女子。
“她虽不曾成为挂牌的妓女，实际上却已成了广严城中第一个众所闻名的妓
女。她的美姿、她的媚态、她的淫荡、她的惑力，几乎已使全城的男子颠倒发狂
了，凡是有地位有财势的男人，无不慕其艳名而来，致使那些挂牌而有组织的妓
女们，生意大受影响。因此，引起了妓女们的公愤，大家聚集起来，莺莺燕燕地
集合了一大群，一齐来到莲华色的家里，吱吱喳喳，七嘴八舌，有的主张捣她的
家，有的主张毁她的容，有的主张要她的命，分她的肉。但都只是嘴上喧嚷，并
未采取行动，最后还是一个领头的妓女说了话：「你究竟凭藉什么妖术，能够在
此诱惑了那许多男人？你既吃著这一门饭，为何又不加入我们的组织？你偷了我
们的行业，抢了我们的生意，现在我们要你表明一下态度，看你有些什么本领？」”
莲华色与妓女们打赌，要去勾引一个本城卖香的少年，他已经修得不净观，
对任何女人都不会动心。如果勾引成功，便推举莲华色为她们的首领。
以下的故事很是有趣，这位敢爱敢恨的绝色女子用自己的智慧和美丽赢得了
赌约：“……于是，莲华色便运用她的头脑，利用方法去接近那个卖香的少年。
首先假装出种种敬爱丈夫的行为，当时印度若为人以香料涂身，便表示敬爱之意，
故命婢女天天去买涂身的香料，过几天又天天去买种种名贵的药物；先说是她女
主人教她买了为她男主人涂身，后又说是她女主人教她买了给男主人治病的。那
个卖香的少年，听得日子长了，心里很受感动，认为那家的女主人，一定是个非
常贤淑贞洁的妇人，否则那能有此好心，尽心尽意地看顾她的丈夫呢？他又想：
女人都是可怕的毒蛇，但像娶了这样的女人，岂不又是幸福的呢？
又过了几天，莲华色命她的婢女在买药时，向那卖香少年说她男主人的病况，
已在严重危险之际了。过了一天，莲华色竟然穿起了一身丧服，由婢女扶著，痛
哭哀号地打那卖香少年的店门前经过，并且一边哭泣一边哀诉著她对亡夫的怀念
与恩情。那个卖香少年，因为早就对她有了好感，此时又见到这样一幕生离死别
的情景，使他非常同情，并想：这真是一对薄命的夫妇——如此年轻贞洁而美丽
的女人，竟然死了丈夫；既有如此一位妻子，竟然不能享有长寿而离开了人间。
其实，他是仅对莲华色的恋慕与同情而已，但他尚未自觉自省。
再过两天，莲华色的婢女，又到卖香少年的店里买药了，说是她的女主人因
为丧夫，哀痛过深而病倒了。
「女主人病了，们又是新近搬来这里住下，所以也不知道究竟去请那一位医
生才好！」那婢女又很巧妙地把话题一转：「你们卖香的都兼带卖药，又听说卖
药的人也必懂得医术医理，这话是真的吗？」
「是的，不过对医道方面虽曾研究，但怕不是一个最好的医生。」
「那就太好了，现在就请你陪我走一趟，可以吗？求求你。」
卖香少年虽还存有一分戒心，他是从来不为女人看病的；现在他想，为救一
个爱夫而又贞洁的妇人，他是应该破例了。同时，他虽知道自己的道力，尚未达
到离欲的程度，此去为妇人治病，实在不宜，唯又自我解释著说：「那是一个贞
洁的妇人，她不会破坏到我的。」
于是，那卖香少年到了莲华色的家里，进了莲华色的卧室，莲华色懒洋洋慵
倦倦地睡在床上，好像是病著，也像是没有病。她见到卖香少年进去，只是微微
张眼一看又把眼廉合拢了。直至婢女禀告她医生来了，她才伸出一只手臂来，意
思是让医生把脉，眼睛仍旧闭著。
卖香少年，从未进过女人的香闺，尤其像莲华色这样的香闺，一切摆设与气
氛，在在都充满著女性的魔力。当他一见到莲华色的一条玉臂，细腻圆润，洁白
粉嫩，他几乎觉得他是置身于天堂，见到了天女，但他尚未忘记他是一个以修不
净观闻名的人，不应有此遐思妄想。
但是，当他一触到莲华色的皑腕之时，他的心就不由自主地跳动起来了，他
的血液，也在起著急剧的变化了，甚至连病人脉息的正确位置也找不到了。这时，
他又嗅到了一股奇异的香气，像是莲华香，但又不像真正的莲华香，再用鼻息探
寻香气的来源，正是发自莲华色的身上，因此不自禁地将眼光集中在莲华色的脸
上，贪婪地看著、看著，正看之间，莲华色却收回了手臂，启开了眼，现出了千
娇百媚的姿态。终于，那卖香少年的不净观，在莲华色的引诱之下，完全破产了！
“
然而，宿命的阴影逐渐潜袭而来。莲华色生育了一个男孩和一个女孩，因为
不便抚养就叫婢女分别扔到城东和城西，被两个城门的看守人抱养。恰巧两人是
好友，于是为这对孩子定下婚约。
很快那个男孩子长大成｜人了。他第一次狎妓游玩就遇到了当时已经近40岁的
莲华色。莲华色喜欢少年的老实单纯，少年也觉得莲华色是个可爱的女人，他们
开始交往。后来被人们发觉，一个城门守将之子与妓女同居是不好的绯闻，于是
少年将莲华色娶为正式妻子，后来又迎娶了与自己有婚约的西门守将之女。
事实上，这是一桩乱仑到了极顶的
正文第115章
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第二章未审人间今何世
往事越千年。
牧野之战，血流漂杵，伏尸百万，悉随风烟卷去，人世沧桑，千余年分合离
乱。
如今天下四大部洲，大国有五，东胜神洲，与南、北、西洲远隔重洋，乃傲
来国所在，国主自号万圣王。不过傲来国所辖，不过东洲五分之一，其余土地，
多为古妖巨魔占据，并不受傲来国万圣王统辖。
南赡部洲，国号曰唐，领有南赡部洲大部，西牛贺洲及北俱芦洲小部，乃承
周、秦、汉、晋一脉经隋而至唐，天下人口，十之五六都在大唐，号为中华正统。
北渡伤心海，则有魏，乃鲜卑拓跋部所建之大国，昔汉末三家分起，五胡乱
华，胡汉诸族建国无数，南北大乱数百年，北海鲜卑拓跋部入中原争正统不得，