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个趾甲拔下来，让新趾甲长出。然后它要把自己的旧羽毛都薅下来，让新羽毛长出。就这样，半年时间过去了，熬过来的黄鹰终于有了新生。黄鹰又开始翱翔，重活三十五年。
百里奚想，自己临近中年出奔，或许就是一只没发育好的黄鹰去获重生吧。百里奚首先来到了邻国晋国。传说晋国的诞生是因为周成王与弟弟姬叔虞的一句玩笑话。有一天，周成王与姬叔虞一起做游戏，将桐叶削成圭状送给弟弟说：“以这个封你吧！”太史裘听到这句话，便恭请周成王择吉日封赏姬叔虞。周成王摇头说：“寡人是跟弟弟开玩笑的。”太史裘说：“天子不可开玩笑，任何言谈举止，太史都会加以记载，然后按程序办事。”周成王无奈，只好以假当真，在黄河与汾水以东封给姬叔虞方圆百里的地方，这便是晋国的由来。晋国国君姬姓、晋氏，都城是绛城（在今山西省翼城东南），此时国君是晋献公。当百里奚来到绛城，请求拜见国君晋献公时，门吏告诉百里奚，晋献公征战骊戎（在今山西省析城一带）去了，这骊戎是西戎的一支。百里奚一开始就遇闭门羹，有点怅然若失，别无他法，只好在附近流浪，等候晋献公回来。
且说晋献公率世子晋申生，公子晋重耳、晋夷吾，大夫里克、邳郑、梁五、东关五并一万精兵征讨骊戎。
行军途中，遇见一墓。墓旁有老人向晋献公说：“这是周幽王妃褒姒之墓。”原来，褒姒被西戎虏去后，屡遭屈辱，几经周折，死于此地。当地百姓念其曾为天下之母，便立墓葬之。
晋献公围墓转了三圈，问众人有何预兆。世子晋申生奏道：“女色祸国，当引以诫之。”大夫里克、邳郑纷纷附和晋申生。晋献公点头称是。大夫梁五会说话，常能说到晋献公的心坎上，让他高兴。梁五奏道：“恭喜君上，褒姒乃绝世美女，今见其墓，是君上有艳福之兆。”东关五与梁五是同流合污之徒，也上前祝贺晋献公。晋献公忍不住哈哈大笑。
相信梁五、东关五之艳福预兆
且说骊戎破亡在即，危若累卵时刻，骊戎首领骊兰慌忙遣使向晋献公求和。晋献公得到许多宝鼎、玉器和割让大片土地的契约后，仍然按兵不动。之所以按兵不动，是因为晋献公相信梁五、东关五之艳福预兆。
再说骊戎首领骊兰见晋献公不肯撤军，愁肠百结。有谋臣献计道：“主上何不学前人之智？周幽王伐褒国，褒人赠以美女褒姒。君上膝下，有容颜妍媸的美貌女儿骊姬、少姬，尤其骊姬，不仅其貌倾城，其智更足以倾国，这正是我骊戎起死回生的救星啊。”骊戎首领骊兰沉默无语，谋臣继续说道：“晋君，是好色之徒。今晋虽以男兵胜我，假以时日，我骊国也必以美女胜晋啊！”此时，救亡图存之心战胜了儿女情长，骊戎首领骊兰急入后宫与夫人及两个女儿商议。骊姬、少姬生于首领之家，从小就见识你征我战的环境，血液里没有少女的纯情，只有利益和计谋。二人没有半点犹豫，当即听从父亲的吩咐，决心“女戎乱晋”。
晋献公正寻思着如何进一步征伐骊戎时，盛妆打扮的骊姬、少姬被骊戎人送来。晋献公顿觉眼前一亮。只见这对姊妹花，妖媚无比，貌若天仙，尤其骊姬动人魂魄，分明是当年冷褒姒。晋献公喜不自胜，认为梁五之解正确，当即与骊姬、少姬成亲，第二天便下令班师回国。这骊姬、少姬正值花样年龄，加上热情奔放、性感野辣的特性，很合性格豪放的晋献公胃口。两姐妹有父亲嘱托，便在晋献公前曲意逢迎，使尽浑身解数，频施媚惑之术。晋献公与骊姬姐妹夜夜同宿，原有的嫔妾如同糟糠被抛弃一边。晋申生在墓前的忠谏，晋献公也抛到九霄云外。
且说百里奚想在晋国求个一官半职，但晋国自从晋献公获得骊姬、少姬后，少理朝政，晋国上下的正气越来越少。百里奚无钱送礼，便只好继续流浪。
再说晋献公最宠骊姬，为满足她的欢心，欲立骊姬为夫人。废旧立新是大事，晋献公便派神算子卜偃用龟甲来占卜，得卦不吉利；再用蓍草占卜，得卦吉利。晋献公说：“寡人就听从蓍草所占卜的结果吧。”卜偃奏道：“蓍草之数短而龟象却长，不如按照龟卜。龟卜的卦辞说：‘专宠会使人心产生不良。香草和臭草放在一起，十年以后还会有臭气。’因此说，新立夫人，一定不可取。”晋献公不听，就立了骊姬。未几年，骊姬生了公子晋奚齐，她的妹妹少姬生了公子晋卓子。
在豪华的晋国宫殿里，戏子施正在倾心演唱《诗经》里的《鹿鸣》一诗——
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
晋献公、骊姬与世子晋申生，公子晋重耳、晋夷吾，大夫里克、邳郑、梁五、东关五等人一起观看。
用野羊学问来应对宫廷争斗
到了高潮处，在晋献公的默许下，从小就能歌善舞的骊姬与戏子施一起表演。宫殿里笑声不断、掌声不断，但从台上走到晋献公身边坐下的骊姬并不快乐，因为她生下公子晋奚齐时，充满政治野心的骊姬便想设法废掉世子晋申生，撵走晋重耳、晋夷吾，改立晋奚齐为世子，从而“以女胜晋”。当她与戏子施一起对唱时，突然发现自己的想法是那么幼稚，晋申生、晋重耳、晋夷吾均已成年。晋申生东征西讨，屡立战功，甚得民心。晋重耳、晋夷吾也精明强干，非等闲之辈。长幼有序，除非出现重大变故，否则世子之位怎么会落到尚在呀呀学语、蹒跚学步的晋奚齐头上？另外，里克等人并非自己一伙，尤其里克还与晋申生、晋重耳等公子交情深厚。想到这些，骊姬闷闷不乐。
戏子施是聪明人，他瞧见了他一直暗暗爱慕的骊姬的反常。当晋献公等人散去时，他对骊姬说：“夫人有什么困难吗？我虽是一戏子，但也通晓权术。如果夫人有用得着我的地方，我定会赴汤蹈火、在所不辞。”骊姬叹了口气说：“我想办件大事，向三位公子发难，应该怎么做？”戏子施答道：“把一头野羊圈起来，开始它还想冲出去，但多次努力无效后，它便安下心来在羊圈里吃草，因为它知道自己只能在这个木栅栏里转悠。对待三位公子，也是这样，应早点把他们的地位固定下来，使他们认识到自己的地位已经到顶。人若知道自己的地位已经到顶，就不敢再有非分之想了。即使有轻慢之心，也能很容易击败了。”骊姬又问：“我要发难，先从谁下手呢？”戏子施答道：“必须先从世子申生开始。申生为人胆小怕事，受不得辱，而且年长稳重，又不忍心害人。那受不得辱的人，就容易羞辱；稳重而不灵活的人，就可以找他的毛病；不忍心害人的人，就只能自忍。夫人可以对他最近的行为进行诬蔑。”骊姬说：“稳重的人，恐怕难以动摇他吧？”戏子施说：“懂得羞耻的人才可以羞辱他，即使性格再稳重也会动摇的。现在夫人内得君心，外受宠爱，你说一个人好话或坏话，国君没有不相信的。如果你表面做出善待申生的样子，私下用不义的罪名羞辱他，那他的意志没有不动摇的。我还听说，过分精明的人近于愚蠢。精明的人容易受辱，就会愚蠢得不知躲避祸难。即使想不动摇，他能办得到吗？”骊姬默记心中。此时，她想到了父亲“女戎乱晋”的嘱托，心里不由暗暗道：“晋国得到了我和妹妹少姬，可一年后又派人消灭了骊戎，父亲也被迫自杀，这家仇族恨一定要报，天下没有不可能的事，只要你去用心。”
夫人骊姬真高明呀
狗找狗，猫找猫，物以类聚，人以群分。骊姬认为大夫梁五和东关五好财不义，可以利用，便派内侍送给他俩玉璧各五对。梁五和东关五受宠若惊，当即来宫中向骊姬表示感谢。骊姬说：“区区几块玉璧算什么，如果公子奚齐能做上国君，封地、良马、宝玉，都少不了你们的。”二人心领神会，笑声说道：“夫人指向哪，我们就打到哪。”此刻，骊姬很高兴。她想起了戏子施出的“让三位公子感觉到顶”的主意，便轻声说道：“三位公子都是栋梁之材，你们应该向国君建议，让他们去都城之外建功立业。”梁五和东关五答道：“好的。”便退下。二人在路上嘀咕，梁五对东关五说：“夫人骊姬的主意，分明是让三位公子失去继承国君之心呀！”东关五跟着叹道：“夫人骊姬真高明呀！在背后一定有高人指点。”梁五说：“这高人估计就是戏子施吧。”
第二日，大夫梁五和东关五便去拜见晋献公。梁五奏道：“曲沃，是晋国宗庙之地，又是世子封地。蒲地和屈地，是晋国边疆要地，不能没有人主管。如果宗庙所在地没有人主管，民众就不会畏惧；如果边疆要地没有人主管，就会引发赤狄皋落氏等北狄的侵略野心，这都是国家大患。”赤狄皋落氏（在今山西垣曲县）是北狄的一支部落，因其俗尚赤衣而得名。东关五奏道：“如果让世子申生去到自己封地上主管宗庙，让公子重耳和夷吾去主管蒲地和屈地，那么就可以威服民众并使北狄惧怕。”晋献公听了很高兴。梁五提到曲沃是世子封地，这让他回忆起去年的辉煌战绩——
目睹周王室衰微，晋献公便扩大军队编制，变原来的一军为上下两军，自己率上军，世子晋申生率下军，发动了一次开疆拓土的战争。晋献公出征的兵车上，勇士赵夙驾御兵车，毕万为车右。二人英勇无比。此次出兵战果丰硕，一举歼灭了耿（在今山西省河津市东南）、霍（在今山西省霍县西南）、魏（在今山西省芮城县东北）三个小诸侯国。凯旋而还后，晋献公为世子晋申生在曲沃修筑城墙，为了奖励奋勇作战的赵夙与毕万，晋献公将耿封给了赵夙，将魏封给了毕万，用做采邑。
上天已经显示预兆了
这毕万是毕国（在今陕西省咸阳东北）公族子弟，毕国被灭后，毕万考虑归附晋国，请人筮卦。兆头出奇的好。卜师辛廖惊奇地告诉他：“这是公侯之卦啊，没有再吉利的了！你的家族在晋国一定会繁衍昌盛。你是公侯的子孙，将来你的子孙也一定会恢复公侯的地位！”毕万高兴地带着家眷来到晋国，投奔晋献公。听到晋献公这些安排，晋国的神算子卜偃预言说：“世子为国之储君，应在都城绛城，不应去曲沃。看来世子不能做继承者了，与其得到恶运，还不如离开晋国。”卜偃又预言说：“毕万的后代一定会昌盛。万，是满数；魏，是大名（古时魏写作‘巍’，高大的意思）；以这里作为始封地，上天已经显示预兆了。天子主天下，称兆民；诸侯主一国，称万民。现在把这个叫‘魏’的地方封他，他名字里又有‘万’这个满数，所以一定会得到民众的。”上天不一定让毕万的后代昌盛，但当时人们相信这种数理文化，这种数理文化会有助毕万后代昌盛。卜偃的预言，晋献公、晋申生听到了，但却没有引起重视。
大夫梁五、东关五进言后，晋献公即命世子晋申生去曲沃，又下令在蒲地筑城，让公子晋重耳去守卫；在屈地筑城，让公子晋夷吾去守卫。